第四百九十二章　佛门经典 (第2/3页)

患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫，长期的毒蛊迷信又发展出造蛊人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

    呼的一声，那些蛊虫一散复来，根本就不给林轩救人的机会。

    “趴下！”林轩大叫。

    玉老先生的行动稍有迟缓，等他趴下，毒虫已经入侵了他的面部皮肤。

    “记住，记住，伏藏师的使命是无比远大的，记住——”玉老先生声嘶力竭地叫喊着，突然间语塞，一个字都说不出来。

    林轩的心猛地一沉，因为他预感到，一定是蛊虫侵入了玉老先生的咽喉，他的声音才被割断。

    “让我来吧！”魏先生火速杀到，手中握着一件救生衣，瞬间将玉老先生的头部裹住。

    “不要碰我，不要碰我……”玉老先生拼命挣扎。

    “那是唯一的办法！”魏先生回答。

    他突然后撤，救生衣将玉老先生的脸部抹了个干干净净，蛊虫全都沾在救生衣上。

    “好了，结束了！好了，就这样结束吧……”玉老先生疲惫无力地低语。

    林轩终于松了口气：“好。”

    魏先生在玉老先生胸口一拍，一枚黑色的虫子由玉老先生嘴里弹出，振振翅膀，扭腰飞走。

    “还好，蛊虫没有及时地在玉老先生胸腹部留下痕迹，否则的话，那就麻烦了。”魏先生松了口气。

    “去看那些法典，真正的东西……在……在法典里，去看那些佐钦寺的法典！”玉老先生又叫。

    “哪些法典？”魏先生问。

    玉老先生充耳不闻，只是继续说：“1684年第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措命其弟子宁玛派高僧白玛仁增大师前往康区传教，在康区又得到林葱和德格两大土司的鼎力支持，于1685的在德格东北不远处建立佐钦寺，第一代活佛，自此转世相承。后来佐钦寺得到从

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