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    第四十四章思过崖比剑 (第1/3页)

    “师父以为如今华山派如今构成和教授弟子的方式如何?”沈成平突然直接问道。

    岳不群听到这话,知道自己这个弟子多半又有什么新奇想法,说道:“你有什么话直说就行,不要拐弯抹角的。”

    沈成平连声应是,说道:“儿子觉得如今的华山派实在太过松散,趁着如今人员简单,正好可以重新整顿划分,像少林寺那样,各司其职,这样才是长久之道。”说着将自己的构想一一说出。

    在沈成平的构想中,华山派首先要设立传法堂,一是传道解惑,免得有的人作为师父对徒弟藏私;二是保持门派武学传承,剑气之争许多华山派弟子口耳相授的绝技失传,只留下来部分残篇,而少林寺之所以能够传承多年,他们的组织严密,各司其职也是重要的缘由。

    除了传法堂,还要仿照少林设立罗汉堂、般若堂、菩提院等机构,在华山内部成立专研拳脚、兵器、轻功暗器等武学的部分,这样既能让弟子专精一项,也能避免某一武学势力过盛,发生气剑之争那样争夺本末的事情。至于门派的财务和刑律监察也要专门设立机构,这是掌门维持权威所在,自然由掌门亲掌,不过也要设立专门的执事,避免掌门纠于细务,耽误修行。此外外门之事也要更加规范,设立专人执掌,为华山源源不断的输送人才。

    对于传授弟子方面,沈成平也对目前华山专注剑法有些异议,毕竟华山派虽然在五岳剑派中,但武学可不止剑法一项,其拳脚、轻功都有可观之处。只是数十年前因为和其它四岳联盟组成了五岳剑派,才改称华山剑派,后来又由于岳肃、蔡子峰两位祖师分立气剑两宗,剑法的地位才愈加显赫,其它武学渐渐无人理会。不过华山派还留有不少这些武功的传承,如今的华山派可以说是重建,又得了全真教和古墓派武学,可以说选择颇为丰富,自然要充分利用,不必专一剑法。

    一开始弟子入门之后统一算是外门弟子,等到基础打下来了,接着经过考察才可以收入内门,只是并不再安排师父一对一指点,同样还是传授了更加高深的功夫之后,由各个长老统一轮流指点,之后这些内门弟子就是门派中的骨干。

    成为了内门弟子之后,就能够选择各堂修行武功,若是表现出色,便可由各堂长老收为真传弟子,每个长老的真传弟子名额有限,所有的真传弟子都有成为长老,甚至掌门的资格。

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