第一百章 神迹，天照大御神，伪神当诛！（二更） (第1/3页)

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    天下震动。

    各大社交平台上，消息漫天，整个地球的目光，在三月十日之后，都汇聚到了东方。

    只是，各大教派，如神道教等，在最初的回应与声讨之后，并没有什么实质性的行动，很多人都明白，这是在等待梵蒂冈圣城中，那位当代教皇的声音。

    毫无疑问，身为当世十三位称号武圣中，第一位打破人体第十次极限的存在，当代教皇也被默认为当世第一高手，在十三位称号武圣中的地位，堪称举足轻重。

    而三月十日之后，更多理性的人在思考，是否没有了宗教，就会世界大乱，人性失控，这个社会的和谐，是宗教给予的吗？还是仙神佛陀指引的方向？

    “没有宗教，人心就会膨胀吗？”

    “真是信仰的神祗，束缚了人们的欲念？令他们走向循规蹈矩，归入正途吗？”

    “崇拜不是信仰，那信念就是信仰吗？”

    有人深思，信仰两个字拆分开来，一个信服，一个仰望，你信服了，所以要仰望，因此你会在无意识中，将自己置身于某种存在俯瞰的目光下。

    “人当自强，坚定信念，这信念不是信仰，是向往一切美好的品质，信念是平等的，而信仰是寄托，托举于上，让它在潜意识中高不可攀。”

    “我们相信自己，不盲从地寄托希望与企盼，若是连双手都不能换取的东西，更不要妄想他人的施舍，精神的方向，把握在我们自己的手中，而不是由他人来左右，那是他人的方向。”

    “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，何以见，君子以神明存世？”

    还有人引用《易经》，这是万经之首，古中国传说中人族先祖之一的伏羲氏演化而出，后来被古中国各大教派借用，乃至化为己用，甚至更被儒家尊为经典。

    《易经》中有顺天休命，抑恶扬善，有君子厚德，有君子以独立不惧，遁世无闷，唯独没有尊神而信，寄托信念，奉旨而行。

    当然，亦有诸教派的信徒反驳，相信仙神佛陀的存在，至少这些年来，那诸多科学难以解释的神迹，足以证明神明的存在，既然神明真实存在，只是轻易不显圣人间，那么诸多创世的神话，就有了真实的依托。

    “亵渎、质疑神明者，终将得尝恶果！”

    “真主在上，仁爱而救世，要相信真主，你们都是真神的孩子。”

    “请求伟大的神迹降临，让信仰永存，净化人心。”

    不久，很多信徒开始召唤，想要属于他们信仰的神祗显圣人间，以挽救人心，扭转大多数人愚昧而污浊的思想，将他们从沉沦中解救出来。

    这些人相信，神明一定存在，只要足够虔诚，就能够得到保佑与恩赐。

    直到三月十五日。

    日本境内，沉寂多年的富士山摇

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