浅谈南宫 (第2/3页)

道。但是，在灵界篇，南宫这个角色已经“出场”好几次，在哪儿出场？在韩立的嘴里，借韩立之口，而且不止一次。有人可能又要说了:“这只能说明韩立心里最喜欢的还是南宫！”这个说法没错，但是不全面。其实我们看书，尤其是这种结构非常严密，逻辑非常合理，作者又非常用心创！”这个说法没错，但是不全面。其实我们看书，尤其是这种结构非常严密，逻辑非常合理，作者又非常用心创作的书，在推理剧情的时候，除了从书中文字里找疑点寻证据，还有一点——看作者。忘大这种想个大纲都要折腾三年的作者，对人物的描写，尤其是主角们的着笔，势必会慎之又慎。怎么着，韩立成仙了，这个情商就瞬间提升了？这家伙修仙修仙，怎么越修越儿女情长了。不会。我分析仙界篇之所以多了这样的描写，是为了南宫以后的出场做铺垫。下界关于此种情况描写太少了，或许是春秋笔法，为了欲盖弥彰，故意不去深入的刻画一个主要人物，但是仙界篇一旦女主出现时境界修为和男主不相上下甚至高于对方，这就不太好玩儿了。

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    今天再次把南宫拉出来说一通，说白了还是多数道友都觉得这个素女轮回功不一般，似乎和传闻中的轮回法则有那么个联系。所以贫道也是抱着看热闹不嫌事大的原则，对此事乐此不疲。

    说起轮回法则呢，不得不提的就是轮回殿，无常盟。轮回殿本身名字就应景，但是无常盟不就是它一个下属的机构嘛，何此单拉出来呢？别急，咱慢慢说。

    “无常”二字出自佛理，说世上没有一种东西是可以永恒的，所以有无常之说。（引自南怀瑾先生的《易经杂说》）

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    无常，

    轮回，

    佛，

    南宫婉，

    只是几个关键字。

    【三千大道】

    灵界篇，曾有一处指出天地法则的根本所在。

    这一点看明白了。但还有个问题。

    混沌造化，阴阳五行。这两者之间是衍生的关系，还是互生互补的关系，这个问题很关键，关系到法则们的归属。

    大胆

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