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    第1540章 因果循环 (第3/3页)

的可能。

    见祂这反应,湛长风循循善诱,“这事也简单,你入我太一,贤胜菩萨那边若有意见,孤替你挡了,如何?”

    水生尊者不答应也不拒绝,“可我生性散漫,喜静恶动,更无法兢兢业业做事。”

    “那你可领一处水域的镇守使之职,无须待在帝庭,也不用跟在孤身边,只需到了述职时间,呈上一份奏章即可。”

    “这......”水生尊者考虑到自己的处境,拱手道,“听候陛下安排。”

    “水生尊者真是果决之辈,且回去听封吧。”

    祂一离去,花间辞便展开折扇,叹说,“往来无刀光剑影,生死却已过几遭。”

    她的叹息不是没有道理的。

    在战争的前提下,北罗大界的毁灭因果,分摊到了帝会、北罗道教上,其中自爆而炸毁无咎道场,彻底引发死气的烨康尊者要担大部分责,神都大帝和神都天朝作为这场战争的推手,受到的因果牵累几乎可以不计,至少比牵头的扬汤天朝少。

    而结合水生尊者的讲述,降娄元帅九成是神都大帝,或与神都大帝有关,因为祂对世界火种的感应,来自降娄元帅那处。

    说来说去,最亏的还是水生尊者,降娄元帅说出“那假菩萨该如何”时,就知道祂是假的了,这时祂提出可以放祂走,但要祂远离此地。

    实际,这是将刀架在了水生尊者的脖子上,要水生尊者在性命与世界火种间做选择。

    水生尊者答应离开,就相当于,以与世界火种间的联系,换取了自己的性命。这时,祂跟世界火种之间的因果就断了,祂也就感应不到它了。这方便了神都大帝掌控世界火种。

    接着祂又被危贞等尊者拦住,无奈将佛道传教地许诺了出去,欠了贤胜尊者的因果。

    然湛长风主动接过这份因果,惜才仅是其一,接洽佛道才是重点。

    等贤胜尊者知晓冒用他名义的水生尊者到了太一,那么在失去北罗界域的情况下,为了弘扬佛道,他有两个选择,一是借因果之由,要求到太一境内传教,这也是湛长风的目的。她要用佛道平衡境内的道门、妖族,也要用圣地,增强太一对外的威慑力。

    第二个选择,和神都天朝合作——以敌对之法,跟水生尊者或太一了断这一因果。

    

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