第三十二章 我，是我师祖？！ (第2/3页)

并非真的死劫。

    这也就说的通，那大妖为何会无缘无故放了我丝徒二人。

    我说呢，怎么神识存留大限已过，师父那缕神识却并未散去，尚存于长安灵觉之中……”

    修士苦修千年、万年、万万年，求的便是长生大道。

    而唯有达至圣人之境，方可超脱时空，可历无量量劫，不入轮回、永恒永存；即便世界崩塌，圣人亦可屹立不倒，抽个空再造世界，也未为不可。

    正是因这【永恒永存】，修行路如何艰难困苦，还是有大把修士跻身此道。

    但是修成大道果，哪是那么容易的事儿。凤毛麟角、万出其一，都不足以表其艰少。

    首先，得破九阶。

    【临、兵、斗、者、列、阵、皆、前、行】每一阶，都不是那么容易突破的。

    且，仅是破出九阶，也只不过是挣脱了寿元限制而已。不会自然死亡，但若遇上大能出手，也只有个身死道消的下场。

    破出九阶之后，过三境【虚峰境、天峰境、金峰境】、跨二庭【大、小黄庭】，方才算是摸到了长生大道的脚趾头——准圣。

    而吕无相的恩师妙木仙，三百多年前便已跨过大黄庭，以惊才绝艳之姿迈入不死不灭境界的，门槛。

    但，准圣非真圣人，门槛终归只是门槛。脚趾头哪能护得住全身呢？

    妙木仙究竟因何故，被逼到元婴凝形重生的地步。这个巨大的谜，吕无相与斗元真人无从得知。

    但如果说李长安只是妙木仙寄托一缕神识的宿体，只需静待最多十六年，神识自会觉醒；届时，神识与宿体原主意识便会相融。

    这便是，大黄庭之【皆是我】之道。

    也就是说，李长安仍是李长安，但同时，李长安也是妙木仙。

    个中玄妙，只有曾经遭大役殒身，经神识与生灵共养共生的过来人，方可言说。

    不过，眼下，李长安显然不是这么个情况了。

    吕无相守护了他足足十六年，结果，直到最后一刻，都没能等来恩师神识苏醒。

    若十六年期满，还未觉醒，一则神识过于微弱；

    二则，神识之主（妙木仙）本身有此灭神大劫；

    再有，便是某参不透的天机之类的不可抗力。

    总之，这种情况下，被寄托的宿体原主，便会应十死无生之劫。

    劫后，待遇往往不会太差。

    因曾身载过半步大能的神识，转世通常能有不错的出身，享几生几世好日子。

    看吕无相激动得难以自抑的模样，斗元真人心中也是一阵不忍，眉头却是不动声色地微微蹙起。

    若那个孩子当真是妙木仙元婴凝形之重生体，那这师徒二人，也算是互偿恩情。

    只不过，这样一来，本就人丁凋零的悲呼峰这一脉，怕是要无以为继了。

    更重要的是……

    “师弟。”

    吕无相一双不再浑浊的老眼，欣喜地应了声：“师兄！”

    斗元真人瞧着矮了自己一个头的师弟，想了想，沉声道：“当年，妙木仙师伯独自前往荒渡涯镇守，你我皆不知其因。

    说句不当说的，师伯大仁大道，以一己之力保了三百余年太平。但若当真如师伯所言，大阵受冲撞至多撑不过五百年，为何不将此事告知天下各大道门、仙宗，早做打算呢？

    此事，唯你我二人知晓。原本想着，只需静待十六年，师伯归来便可解贫道心头之惑。此等大事，也有个主张。

    可…那孩子如你所说，毫无半分资质，确如《乾坤内转经》中所载：元婴凝形、修为尽散，也毫无记忆。

    如此，你我该当如何是好啊？！”

    吕无相面上的欣喜之色，登时僵住，渐渐消失。

    斗元真人又道：“你离山之前，开启[识神大阵]封禁悲呼峰。

    我答应要替你盖过此桩事，便只对诸位长老说妙木仙师伯云游五洲，觅到一佳处，召你过去悟道。

    只是，此番说词，长老们并不全信。这十六年间，有多少双眼晴暗中窥视悲呼峰，你可知？

    妙木仙师伯少年成名，天资超然，名动四海五洲，各门各宗谁人不识？

    莫说门内，[飘渺宗]、[岐仙门]、[凌天宗]几位与我

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