第七百一十四章 高高高手 (第2/3页)

举止，临敌交手，无不透着宗师气度。

    而似李牧野这般无耻彪悍，不择手段的还是头一次见到。究其根源，武士东认为主要是因为小野哥并非科班出身，缺乏武德教育，对武道这个词毫无信仰之心所致。

    李牧野的身手一开始是从街斗开始的，在他的搏击理念里，只要能伤害到对手，什么手段都不是被禁止的。后面跑到莫斯科，又接受了一些特工格斗训练，这种毒辣的手段更是把伤害目标变成了干掉目标，相同的是依然不择手段。之后随着一步步深入江湖，遇到了刘长风学到了长风手札里的内容，而后又结识了白无瑕，学到了顶尖的心法导引术，最终厚积薄发，在玄门秘术的点拨下，终于达到宗师水准。

    小野哥的这个大宗师境界完全是野路子来的，缺乏了常规渠道所必经的磨砺。只有宗师的本事，却没有宗师的气度修养，故此与人交手，依然是流氓混混的无耻行径。

    俗话讲，江山易改本性难移。李牧野这么多年刀头舔血过来，本性早已形成，这个时候再想修改是不可能了。

    武士东能教给李牧野的其实并不多，他的体术并不比刘长风高强，心诀导引术也不可能胜过白无瑕，在练法方面更不会比玄门更厉害。他传授给小野哥的东西更多偏重精神层面与身体相结合的体悟。这也是太极道门的优势所在。比起安意如来，武士东的层次明显更高，体悟自然也更深刻。

    虽然他已经终身无望问鼎神变境界，但他在太极功夫方面的修养，实已超凡入圣，到了一个不可思议的玄妙程度。

    他说，所谓神变，其实是指精神升华到道的层次后，就有了重新积累本命元力的能力。武士东所谓的本命元力跟彼得所说的暗物质能量大约是一回事。他的体悟是当这种能量积累到一定程度时候，身体就会由量变发生质变，进化到新的层次，就是所谓的神变。进而突破体术桎梏，如安倍晴空那般，可以让细胞增大，身体的绝对力量和耐力都得到极大提升。

    神变可以让一个人的基础能力全面提升，反应更快，速度更快，力量更大，抗击打能力更强，武道家即便是进化到神变的水准，也依然是人类的范畴，并不会就此变成满天乱飞的超人，更没有一个念头就移山填海的神通。他不是无限的能力，打的久了也会累，体内的经络堵塞了照样会病会死，所以安倍晴空才会败在李牧野的手下。

    李牧野以为武士东已经是神变境界，但他却说不是。他进入武道层次后，的确积累了很多暗物质能量，但最终却因为年纪衰老，身体没办法承受神变的痛苦而作罢。不过他却领悟到了另外一种达到准神变水准的方法，就是百养一敌和元力外放的打法。

    当年正是他传授了喜怒比百养一敌之法，其实他本无恶意，只是因为喜怒比还停留在体术大宗师的水准上，没办法如他这般积累元力临敌运用。所以学到了这法子反而对高棉拳大宗师没什么好处。

    而他所谓的元力外放则是通过发声吐气实现的，李牧野曾听姬雪飞讲拳法之道，提及过功夫练到了道的层次，隔空十步，以声音或掌力都可伤人，闻之玄妙，其实并非虚言。常人难以理解，

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