第三百一十六章 五洋捉鳖,九天揽月 (第3/3页)
所以应该趁早去东西伯利亚抱孩子去。
李牧野心中自有章程,自己的拳脚身手在普通人中已经算是顶尖敏捷的了,而在精神感应能力方面,同样远胜寻常人,辅以那些科技含量高,针对性强的特工武器,再结合百戏图里的一些特殊江湖手段,就综合能力而言,其实已经堪称一流了。至少在面对霍泽口中具有一流身手的小芬时是轻松占据上风的。
二人时常讨论,次数多了,孙大娘见李牧野求道之心甚诚,一天忽然心血来潮便决定传他一手修心养神的小术叫无想导引术。此术为孙氏祖先药王孙思邈所创。李牧野一听是孙思邈创的,顿时大为感兴趣。
那孙思邈崇尚养生,并身体力行,由于他通晓养生之术,年过百岁而视听不衰。将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合,创造出许多切实可行的养生方法。有的流传于民间,有的则只传与弟子和嫡传后代。孙大娘说的这导引术乃是家传,想来不是一般的大路货。
见闻习修下,果然不同凡响。
孙大娘讲道:存想思念,令见五脏如悬磬,五色了了分明。又说:每日初起面向午,展两手于膝上,心眼观气,上入顶下达涌泉,天天如此,名曰迎气。常以鼻引气,口吐气,小微吐之。调气需辅以叩齿、咽津法和呼吸吐故纳新的六字调气法。又道:味归形、气归精、味伤形及气殇精,饮食气味相宜,则生精养形,气味相恶不调,则殇精损形,即“食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资血气。”
这段话,前面说的是冥想寻真锻炼形神,最后一段则说的是以美味饮食来调理性情之道,尤其深得小野哥之心。自从孙大娘传授,便每日里为求寸进,勤练不缀,从未有一天懈怠。
这一天,游艇驶入到一片澄澈蔚蓝,透明度极高的海域,终日不断的信风忽然消失了。静夜星空下,李牧野在甲板上冥想打坐。刹那间忽然心有所感,只觉得整个天地一片寂静,游艇无声的划过平静的水面,大海仿佛一下子变成了一位沉睡中的少女,纯净幽谧,静若处子。
恍惚间,似乎见到一个少女踏水而来,宛若仙葩,翩若鸿飞,清灵脱俗,华堂明丽。痴然凝望中,那少女天足如雪又似凝脂美玉,蜻蜓点水泛起涟漪,翩然起舞,妙不可言,李牧野看的神思无想,冥灵飞扬,虽无酒意却已陶然大醉。身不知所在何地,神不晓梦归何处,时间空间仿佛全都化作了虚无冥想。
正自陶然不可自拔的时候,忽然间,感到全身大汗淋漓,刹那间惊醒过来。只见天光早已大亮,日上三竿,眼前是个白衣赛雪明眸皓齿的小人儿,瞪着一双机灵透彻的大眼睛看着自己。手里拿着的却是一个大木盆。不由心下恍然,原来身上不是出了很多汗,而是被她兜头浇了一盆水。仔细体悟,却又似乎不尽然。
回忆之前滋味,顿时感到自己是练习那导引术有些心得了,赶忙去向孙大娘请教。孙大娘说,这无想导引之术善于导人入梦,正所谓日有所思夜有所梦,无想导引术带人进入的梦境,往往是一个人最欢喜愉悦的情景。在那样的精神心绪中,是可以涤荡心灵污浊,提升灵性感知的。
她又提醒说,这种感觉是可以让人的精神入迷境而不知返的。所以不可过于贪恋,更不可太过偏执。换个难听的说法就是走火入魔,把梦和生活颠倒过来,成了个活在那梦里的疯子。李牧野用功过勤,偏执成狂,虽然进境喜人,却险遭此祸。如果不是被白新月一盆水浇醒,再沉迷梦中下去,很可能就再也叫不醒了。
有了这次的教训,李牧野意识到欲速则不达的道理,更知道人力有穷尽,所谓人定胜天其实胜的只是自己的天赋局限,而并非真正的天道心意。之后再学习这无想导引术,便不再刻意强求,只是一日定时入梦深浅则顺意而为。
这时候游艇已经驶入著名的珊瑚海中,李牧野开始试着用那种感觉去体悟周围大自然中的一切。
在这片号称是世界上最澄澈的海域里,放眼看去,只见碧蓝的海水下,可看到五颜六色的珊瑚礁。阳光明媚,空气清新,海水洁净,礁石嶙峋,成了海洋生物的王国。千姿百态的鱼虾,色彩各异的海贝,令人大饱眼福。身披红绿彩带的鹦鹉鱼在吞咬珊瑚。水晶般透明的喇叭鱼在水面忽东忽西。把手放到海水中,那些轻盈细小的雀鳃鱼会过来咬人的手指。偶尔有神色傲慢的大海龟游过,宛如国王在巡视它的城堡。
而就在这时,忽然听到一个刺耳的声音划破天际,破空而来。李牧野意识到不妙,猛然睁开双眼,只见远空正西方一点寒芒正飞射而来。顾不得思虑其他,赶忙奋力从第三层甲板上跳入二层甲板的泳池,抓起正在水边嬉水的小姑娘,毫不停留的纵身跃入大海中。人在半空,还不忘提醒正站在舢板上垂钓的小恶来一起跳入大海。
一枚空对地小型飞弹准确命中了驾驶舱,身后轰然巨响,火光亮起,巨大的冲击波下,李牧野和小姑娘身不由己的落向清澈透明的大海……
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