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    第九十二章:胖子的仙湖观 (第2/3页)

 大家经常听我提龙虎山、茅山、阁皂山,主要这是符箓三山。他们是玩符箓最把炮的三个宗门。当然其他派别也玩符箓,像胖子的仙湖观,但并不是专业的。

    道教有影响力的大派,正一道下面又分有灵宝派、正一派、净明派、清隐派、茅山派等。全真道又分南宗和北宗。支派如龙门派,遇仙派,南无派,随山派,嵛山派,华山派,清静派等。

    宗、派、道、教有时候区别不是很清楚,宗指的是某个道观。派和道还有教有时候分得不是很清,可以互通。道教并不是一条线,而是一棵树三个树杈,然后分出无数的枝桠。

    西方说我们道家是神仙最多的,叫做多神教。确实没错,谁修道都有可能成为神仙,后人都可以供奉。

    正一道的道士是可以结婚的,而全真道是不能结婚的,这就是区别。

    大宗派又分出很多子孙庙、丛林庙。子孙庙就是从大宗派出来,自己开宗立派的。丛林庙就是散修的家庙或者历史长河中别的教派依附而来。

    还好我不是全真道派,不然就不能结婚了。我的南真观,其实是神霄派的子孙庙,但神霄派大的宗门没落,子孙庙只能顾自己了。

    拜祭过后,胖子带着我们去会客室喝茶。坐下之后,小孩比较闹腾,都不习惯在这里玩。寺庙氛围比较肃穆,而且香薰火燎,小孩并不喜欢。

    胖子说他师傅想见蒋鸣,然后带着去了。我就带大家慢慢走,出门口的停车场等。

    仙湖观来路还有一个仙湖饭店,蓝月提议在饭店等,不然小孩还得闹腾。小霞说饭店有好吃的特色菜,胖子已经定了三桌上好的酒菜。三个小孩爱闹腾,而饭店的场地很宽敞随便玩。

    小霞和蓝月挺着大肚子开车,带我们去饭店。饭店的装修并不豪华,不过胜在空气好,场地宽。在窗口就能看到半个仙湖了,而饭店门口还有一个凉亭,夏日的风很凉爽。

    快到饭点,蒋鸣和胖子过来了。胖子说,本来师傅也想见见你,既然你来了饭店,就让蒋鸣告诉你吧!

    胖子叫老板上菜,大家都饿了。妇女儿童围坐一桌,大老爷们分两桌。胖子的父母不在,他们都在乡下农村。

    饭菜很可口,有水库里面的草鱼,不腥膻,刺少,小孩都爱吃。还有农家豆腐,手工磨的,还有煎粉皮,也是当地特色菜。最好吃的是当地的八甲油麦菜,又嫩又脆,口感非常好。

    当然土鸡啊!烧鸭啊!炊鹅呀这些当地特色菜是少不了的。在乡下当然吃的是土家菜,那个香味,那个口感是很不错的。

    我和胖子边吃边聊,他几杯酒下肚,话就多了起来。原来胖子五岁得过一场大病,当地的赤脚医生用错了药,差点没有救过来。

    然后碰到胖子的师傅经过,才出手救了他。他父母就说胖子的命是他师傅救的,有道缘,养好身体就送来道观出家了。

    胖子过来的时候,还是有师祖的,他师傅是大师兄,下面六个师弟。八十年代收徒并不是那么容易的事。所以胖子五岁过来道观,在道观从小玩到大,就当自己家一样了。

    九十年代师祖驾鹤西去,然后胖子的师傅做掌门,才逐渐收了二十几个徒弟。胖子这二十几个师弟,有的比胖子还老,但是胖子来得早啊,所以全部得恭恭敬敬叫胖子大师兄。

    胖子是掌门的大徒弟,在道观住了快二十年,可以说是了如指掌。所以胖子几年前帮我们的时候,趁他师傅外出,偷了观里很多的法器。从小陪伴这些法器,胖子早就学会了使用。

    饭后胖子带我们在仙湖周围游玩,对这附近山头是如数家珍。他说小时候出来能玩一天,摸鱼、捉鸟、下套逮小动物,啥都干。虽然他是小道士,但和一个农村的野孩子差不多。

    仙湖周围的风景非常的漂亮,顺着大路进去就是鹅凰障。是一座很高的山,周围都是遮天蔽日的原始森林,山顶还有遗弃的兵营。

    然后从岔路过去,那边还有一个几十米高的瀑布,叫做五福瀑布。我们拖家带小的,所以就没有去,只是在附近玩玩。

    

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