第四十七章：符箓三山 (第2/3页)

师，但是可以跟别的师傅学艺，就叫做学师。

    那四个师叔都是小道士的学师，这样掌门压力没那么大。蒋鸣是代师授艺，因为他是这一代人的大师兄。

    而我乐得清闲，借来两本经书，慢慢啃。

    蒋鸣想给师弟师妹办道士证，但据了解经过传度的道士才有资格取得道士证。要道观推荐、当地道协上报。中道协批准才能办道士证，而且每年道士证都有名额的。相当的麻烦。

    办皈依证的话，自己道观就可以办，但是可信度不高。所以就让师叔去印制了一百个精美的传度证。

    凡出家入道为道士者，必须有师傅传授，经考察后，方予传度为正式道士。道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。传度要有师父指引，所以要先拜师才可以，传度之后就是入门的道士了。

    他的师弟师妹都拿到了传度证，个个都很兴奋。

    蒋鸣说：“外出的两组听好了，下个月外出，跟我的那组去宜春，跟吴道兄那组的去樟树。”吴道兄就是胖子吴辉生。

    众师弟听到能外出，都很高兴。蒋鸣继续说：“我们外出都是有任务的，要搞钱，啊不，是纳香火钱！”下面的师弟都是一阵哄笑，这有区别吗？就是叫法不同。

    “因为我们道观要发展，所以需要钱。我们祖师爷说了，修道者不只求个人成仙，而应帮助别人，行善得道，普度众生。我们在普度众生的时候呢，顺便收一点香火钱，才能对得住我们的信仰。”

    “所以，我给大家定一个标准，在樟树这组，一个月要交五十万。跟我去宜春这组，一百万！”蒋鸣说完，外出那两组师弟在议论纷纷。这08年，五十万可不是小数目。

    眼镜男就说话了，这个眼镜男叫做张之洞。他说：“师兄，念经持咒我们会，这个纳香火钱怎么纳？而且一个月要五十万，我们六七个人，能完成任务吗？”

    张之洞的话，代表大多数人的想法。胖子那组，叫小霞的那个小胖妞，也在猛点头。

    她说：“当道士都是我们的爱好，虽然现在有了传度证，可以证明我们的身份了，可是我们的技能不足啊。”

    蒋鸣说：“就因为我们是道士，所以降妖伏魔，治病救人，选风水择日子这些都是我们的强项。尤其是治病救人，哪组碰到重病人了，可以让我过去，我走不开的话，可以请师傅出山的嘛。”

    葛同是一派掌门，以前可不好意思乱给人家看病，可是自己徒弟找来的病人，就有理由了。然后就是蒋鸣给这两组师弟重点传授如何纳香火钱。

    他还有一个规定，所有的香火钱不能经手，必须让施主到山上装香跪拜，然后再交香火钱。蒋鸣的这个做法，其实就是想扩大阁皂宗的名气。

    定做的一批桃木剑、金钱剑还有一些道士常用的铜钱、铜铃、铜罗盘、褡裢都送到了。

    这褡裢就是粗麻布缝制的大提包，中间开口，两边装物，可以放在肩膀上。里面放些符纸、羊毛笔、墨盒、朱砂盒、信封信笺、印章印泥等等。

    经过一个多月的传授，师弟们都掌握了一些实用的知识，像五行地火，离木箭，算卦，堪舆，招魂，捉鬼这些。当然还没有正式授箓，所以打火球，持咒画符这些还不会。

    然后蒋鸣联系了两辆面包车，把人拉到樟树县，大街上一放，车一溜烟就走了。

    我和胖子一组，下车之后一脸茫然的看着周围。这樟树县

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