0032. 自我的王座 (第2/3页)

世界观，价值观，人生观，也同样适用。就算他人告诉你要进行独立判断，但建立在你独立判断上的所有基本知识，也是由另一个“他人”灌输的。

    人究其一生，只是在按照规训权力进行一种“思考的表演”。

    思想启蒙把整个世界都置于了权力的永动机中，成为了规训权力的一部分。

    这台权力机器强大到足以支配世界，宣告人类文明的宿命。

    规训权力的终极恐怖之处在于，在规训的过程中，作为规训他人的一方消失了。

    规训权力到了现代，已经不是谁的权力，不是谁在规训谁，不是皇帝对他子民的规训权，不是父母对孩童的规训，也不是领导对员工的规训。

    规训权力是一个符号，它只代表它自己，在支配人背后的王座上，是空空荡荡的，没有谁坐在那里。

    甚至某种程度上可以说，人类已经灭亡了，世界上这些还在运作的只是规训权力本身。

    但对于勇敢的人来说，人类文明依旧欣欣向荣，只是每个人心中都有一个极其难以坐上的，关于自我的王座。

    而狄狱要做的就是瓦解自己身上的规训权力，破除对陈旧思想和陈旧知识的迷信，破除一种“从野蛮走向文明”的历史迷信。

    他以前需要靠理性来认知和判断世界，但感染血疫诅咒后已经不需要了，他要瓦解掉自己的理性，瓦解深埋于心中的规训权力，只用血疫带来的灵视和真知灼见来理解“真理”，坐上自我本质的“王座”。

    裴卫年不知道狄狱这种方法管不管用，也只有狄狱自己了解，因为这是他人模仿不了的。

    但唯一能确定的是，他是人类之敌。

    道德的准绳是，世界上所有人都在做相同的一件事，而这件事不会破坏到人类整体的利益，那么这件事就是合乎道德的。

    是的，如果狄狱要瓦解理性，瓦解规训权力，要瓦解古往今来的一切思想禁锢，那么他也将瓦解道德，而做出一些彻底违反伦理纲常的事。

    总而言之，他是一个完全不会按人类认知的任何规则出牌的，究极狂乱之人。

    你甚至不知道他下一秒是要怀着极度的憎恨来杀死你，或是怀着极度的爱意来亲吻你，因为你无论任何一个举动都将没有任何联系的触动两者之间的其中一个，或是其他任何不可理喻的任何举动。

    他酷爱称自己为“一个贱人”，亦是

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