第229章 死路 (第1/3页)

    白逸合上手记：“我现在有些好奇了，这手记不是你肖大哥祖上传下来的吗？这么重要的东西他怎么会放在你手上？“

    “这......“瘦猴实在是编不过去了，只有举手投降：“我就是我自己口中所说的肖大哥，这里面就是我先祖发生过的事情，我认了！“

    “本名？“白逸瞟了他一眼。（）

    “肖龙。“瘦猴说完，自己也有些难为情，这龙和瘦猴，是咋联系上的？

    瘦猴这一张嘴挺能编的，可惜现在全露底了，白逸眼下将重点放在棺椁里这具尸骸的口中和双手中，这瘦猴倒替他们办了一件好事，破了这口中箭的机关，这双手经过刚才大石的重压，上半身弹起来的时候，也松开了一些，唐三成好奇地探头过去看：“像是捏着两个圆球，怎么像那些老头老太太手里捏着的一样？“

    唐三成成所说的是现在北京城里一些老头老太太玩的保健球，但是这绝不可能，因为保健球始于保定，又称为保定铁球，放在手心把玩，它不仅能起到流通全身气血、活动筋骨，以达到调和阴阳的保健目，起源于四百年前的明朝，材质也可为玉。（）

    四百年前的明朝出现的东西，是不可能在东汉末年的墓室之中出现的，白逸自然否决了这一说法，结果如何，只有掰开他的手才行了，有了刚才的教训，白逸这一回格外地小心，他从背包里取出一只特制的铁爪子来，这是刘知习的杰作，用这个，可以在不接触尸骸的情况下，拉动尸骸的手指来，据刘知习所说，这是他在看别人煮砂锅的灵感，为了防止烫手，所以用特制的夹子夹起砂锅，一改良，就成了现在的“铁爪子“了。

    白逸用那爪子夹起手骨，里面的东西露了出来，是球状的没有错，不过并不是什么保建球，是两只玉蝉，再掰开尸骸的嘴部，不出所料，也是一只玉蝉。

    这口中含着玉蝉，是有来历的，汉代以来，蝉的羽化现象被比喻成人能够重生，所以把玉蝉放进死者的口中表示“含蝉“，意指精神不死，再生复活，玉蝉自然是用玉制成的，所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。（）

    原本这玉蝉一般分为三种，第一种是冠蝉，用于帽饰，无穿眼；第二种是佩蝉，顶端有对穿眼；第三种是含蝉，在死者口中压舌，刀法

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