第一六十五章 名利 (第3/3页)

  大掌教之位，早晚还是要传给清平先生。更何况道门中还有‘天刀’，清平先生娶了秦大小姐，都说女婿等同半子，‘天刀’没有儿子，自然对清平先生视如己出，自然也是支持清平先生，亦或是‘天刀’做了大掌教，最后也要传给清平先生。如此一来，试问还有谁能与清平先生争夺大掌教之位？”

    李玄都无动于衷，问道：“儒门中人同意吗？”

    楼心卿一怔，过了好一会儿才说道：“清平先生方才说，谁是道门大掌教与儒门无关。”

    “当然无关。”李玄都道，“我问的不是儒门中人同不同意我做道门大掌教，也不必他们同意，我问的是儒门中人是否同意朝廷提出的这些条件。”

    楼心卿没有开口，反而是徐载钧说道：“朝廷不是儒门的朝廷，朝廷做出的决定，也不需要看儒门的脸色。”

    “当真如此？”李玄都显然不信。

    楼心卿道：“在这一点上，儒门与朝廷的态度是一致的。龙师傅说，早在天宝二年之前，儒门上下也是将清平先生视作半个儒门弟子的，就算现在，清平先生行事也多有儒门之风。”

    这倒不是楼心卿随口胡诌，在李玄都整合道门之前，李玄都在儒门中的风评甚好，宁奇、司空道玄等大祭酒都主张拉拢李玄都，直到虎禅师身死之后，李玄都才与儒门的关系迅速恶化。

    “儒门之风，好一个儒门之风。”李玄都道，“儒门说天地君亲师，还是要得君行道。”

    楼心卿和徐载钧面面相觑，有些不太明白李玄都话语中的意思。楼心卿是江湖人，徐载钧是宗室子弟，并非儒门中人。

    反而是欧阳文脸色变得凝重起来，他不仅是驸马，还是金榜题名的状元，自然听懂了李玄都在说什么。

    李玄都道：“儒门所求是大同，也就是给这个人间订立规矩，用横渠先生的话来说，便是为万世开太平。所谓的修身养性，只是儒门之人自我修炼的手段，并非追求。《大学》说：‘修身、齐家、治国、平天下’，此即是‘行道’。如何行道？得君行道。所谓‘得君’就是辅佐帝王，也就是你们方才说的辅佐明主。用自己的道理说服帝王，让帝王按照自己的道理来订立规矩，这便是得君行道。”

    欧阳文轻声道：“清平先生博学多才，在下佩服。”

    “不敢当。”李玄都道，“也请驸马听我把话说完，如果我说完之后驸马还觉得我说的对，那么再称赞也不迟。”

    欧阳文脸色微微一变，沉声道：“清平先生请讲，在下洗耳恭听。”

    李玄都道：“得君行道，自元圣而始，圣人发扬光大，亚圣、理学圣人继承之，可圣人失败了，亚圣失败了，直到武帝罢黜百家独尊儒术才算初步成功，可实际上武帝也是阳用其言，而阴弃其人。还有儒门中人，得君却未能行道。以至于理学圣人有言：‘千五百年来，元圣、圣人之道，未尝一日行于天地之间。’”

    

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