第一百一十七章 六劫齐至 (第2/3页)

    长虹直奔国师而去。

    国师伸出右手死死握住了“天魔斩仙剑”，在“玄阴剑气”的腐蚀之下，手掌中逸散出点点流光，好似岩石风化。而“天魔斩仙剑”仍旧在缓缓前进，剑尖渐渐逼近了国师的胸口，最终一寸寸刺入其中，直到剑入三寸方才停止。

    这还不止，澹台云神出鬼没地出现在国师面前，一指点在“天魔斩仙剑”的剑首上，国师再也握不住手中之剑，身形向后倒滑出去的同时，“天魔斩仙剑”也穿透了国师的胸膛，透体而出。

    地师和澹台云有半师之谊，就算两人此时已经交恶，仍有默契。在澹台云出手的时候，徐无鬼已经开始施展他的手段。

    地师徐无鬼有两大神通，一则是“太阴十三剑”，一则是“逍遥六虚劫”。

    前者广为人知，后者却是极为神秘，之所以享有盛名，是因为当年静禅宗的方丈方静和太平宗的沈老先生就是死在“逍遥六虚劫”之下。

    此时地师用的便是‘逍遥六虚劫’，甫一出手，阴阳逆转，明晦转化，水火骤起，当年太平宗的沈老先生先后遭遇阴火、玄冰、天风、雷殛四劫，当场身死。静禅宗的方静方丈遭了幽冥、赤土两劫，也是重伤。国师所受到的待遇远胜两人，六劫齐至。阴火、玄冰、天风、雷殛、幽冥、赤土一起显化在国师身上，各色异象瞬间将国师吞没。

    隐约之间，可见国师手中的“长生石”绽放光芒，只是坚持不久，就被六劫彻底吞没。

    南华道君曾言：“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”其中的“六气”分别指：阴、阳、风、雨、晦、明，地师的“六劫”正是对应六气，故名“逍遥”，不过这并非南华道君所传，而是徐无鬼自“南华真经”中悟出的莫大神通，这套功法练成之后，天地万物皆可化为对敌利器，甚至可以打断旁人的天地之桥，只是徐无鬼等闲不会运用这等法门，一则是并不完善，二则也是怕被旁人瞧出破绽，可只要出手，必要有人陨命，上次是净禅宗方丈，这次是金帐汗国的国师。

    六劫的异象遍布整个大殿，隐隐可听国师的一声重重叹息。

    从始至终，国师都没有大叫大嚷，更没有痛斥徐无鬼的背信弃义。两人都不是第一天出来闯荡的小孩子，老狐狸们互相算计，自然是愿赌服输，还能为自己留下最后一点体面。

    徐无鬼收回自己的“天魔斩仙剑”，然后就要伸手抢夺国师的“长生石”，致使长生石自有灵性，

    

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