第一百七十一章 橘氏来使 (第1/3页)

    “杀！”“杀！”

    碧湖之畔，练习战阵劈杀的人影越来越多。

    古十六知寨要求全寨每一户都选出最精壮的男丁一名，农闲之时，组织训练战斗技能，很快，便组织了一支千余人的民团足轻队伍。

    训练时的口号，用中原语，这样吆喝着，觉得分外威武霸气，甚至也都学唱中原语的军歌，以此为荣。

    陆宁也不得不感慨，强大文明对外的辐射，古今中外，莫不如是。

    陆宁也承诺，古河寨的足轻，和齐人边塞民团一个待遇，将会陆续提供武器和铠甲，总数最终额定为一百朴刀，一百长矛，一百长弓，以及一百套布甲，其余武器装备，便需要自己筹备了，另外箭矢提供一万支，因为其箭簇可更换箭杆反复使用，所以，作为一个村寨的防御性力量，也足够了。

    此外，本寨还选几名脑子灵光力气大的村汉去新齐城学习锻造技术，回来后，作为工匠，负责村寨中武器的基本维护。

    数天后，下总国守橘仲任的使者就到了古河寨，令陆宁没想到的是，其派来的使者，是下总国香取神宫神社的一位巫女。

    香取神宫据说在神武天皇年间就已经创立，那是东瀛的神话时代，和中土的黄帝时期差不多，年份根本不可考，当然，其真正的年代，最多也就是中土的春秋战国时期，远远比黄帝年代接近现今，只是，东瀛文明脱离蒙昧时代太晚，所以，春秋战国的年代，东瀛的历史，还是混沌一片，只能用神话故事补足。

    不管怎么说，香取神宫都是东瀛最悠久的神社之一，供奉的是经津主大神，也就是刀剑威力之神。

    而来自香取神宫的巫女，叫做真冬姬，“姬”是一种尊称，因为她进入神宫前，却是橘仲任的长女，橘氏出身，古天皇血脉，又入神宫侍奉神灵，所以被尊称为“姬”，皇女的话，后面尊称往往加“院”字。

    ……

    碧湖之畔，数百足轻排成整齐的队列，用木棍练习劈杀和直刺，震天的“杀

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