第三百六十章 姚立国的遗物 (第1/3页)

    我这才想起来，当时我着急爬上青铜棺椁找吴静涵，当时只顾注意棺椁里有没有吴静涵，忽略了里面并没有尸体。棺椁里没尸体？这无疑于花园里没有花，果园里没有水果。

    现在想起来，才觉得事情不对劲。

    我深吸一口气，仔细回忆那一幕……

    当时我顺着青铜锁链爬向棺椁，先是看到棺椁盖拉开着条半米多宽的缝隙，里面是口黑色的棺材，吴静涵就是躺在这口黑色的棺材里，而这口黑棺材却没有盖儿，更没有尸体。

    当日从黄河地下空间出来后，我曾详细了解过古代棺椁。

    古代表示死者身份和等级的棺葬制。

    棺即盛放死者的木制葬具。椁，套在棺外的外棺。

    木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。

    至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重、二重、一重。

    天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制。

    简单说棺椁是古代身份的象征。

    在古代，尤其是前秦时期，金属的价值是现在人想象不到，使用金属器物，更是一种身份和财务的象征。

    那口青铜棺椁足够震撼人——怎么可能下葬后，没有严丝合缝呢？更不可能忘记给里面的棺材弄个盖儿吧！

    最邪门的还是棺椁的主人失踪之谜。

    大舅昏迷前说，不能让里面的东西跑出来……我是不是可以理解为，我们进入到禹王庙时，那东西已经跑了出来？

    其实最邪门的是，吴静涵怎么昏迷在了青铜棺椁内呢？而且她自己竟然还不知道。

    这么一想顿时有种不寒而栗的感觉。

    医生赶过来，检查了一番，说大舅身体还很虚弱，需要好好休息，不让我们再打搅他。

    俩人刚出病房，刘立伟的手机就响了。

    

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