第七百六十七章 窃取 (第3/3页)

    当然，水木也没什么资格说别人就是了。

    “随你怎么想！”

    反正都是各取所需，也不涉及什么交易，和一个秽土转生的死人也没必要解释得太详细，只要让长门明白自己不是做了什么不好的事情就行了。

    至于怎么窃取这个国家对神的信仰，这是个技术活，需要好好思索一下。

    无声无息地，没多少人知道这个国家的首领已经死了，然后又不声不响地换了主人。

    不久之后，几名因为实力不俗、潜力不错、而且信仰虔诚的忍者受到了神的青睐，如梦如幻的天使带来了神的命令。

    三个以芙蓉、睡莲和紫阳花为名的年轻女忍者所领导的团体，被赋予了掌管雨之国日常事务的权力。

    在水木的帮助之下，戏耍了一遍各处探查的他国忍者之后，完备的防御体系总算是再次重建。

    局势开始稳定，蠢蠢欲动的野心家们也不得不再次蛰伏。

    对其它忍村来说，一个新的团体掌控了雨之国之后，再想浑水摸鱼的可能行就小了很多，接二连三的试探之举，也渐渐地少了许多。

    水木对纲手汇报的结论就很粗略了：雨之国本地的土著团体联合大部分忍者重建了这个国家。

    混乱到连大名都不知道是谁的小地方，被人看重的也只是事实上上首领，只要有实际控制者，自然会获得应有尊重和地位。

    利用幻术·戏睡乡潜移默化地将这个国家的居民对神和天使的信仰，偷梁换柱地转嫁到外道魔像的碎片上、然后被其本能地吸收，就不需要水木事必躬亲了。

    忍者有的是手段让实力远不如自己的人，不由自主地做出对掌控者有利的举动，况且，水木也没有伤害他们，更没有用幻术奴役和驱使他们。

    水木就像一个蹑手蹑脚地小偷，将神社门口的赛钱箱里的钱偷偷拿出来用一用而已。

    反正长门这个杜撰出来的神也用不上了，水木也只是因势利导、废物利用而已，维持这么多人的信仰不至于崩塌，对雨之国的居民说不定更好。

    

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