第47章 得妻如此复何求？ (第3/3页)

及香火之道这种另辟蹊径的武道修行之法，文字对人族如此重要，乃是文明的基石，自然有种种结合了文道的武道修行之法。

    佛门的佛法，道门的道法，正是因为融入了许多文道之法，这才形成了别具一格的武道修行之法。

    结合了最多最正统文道之法的武道修行之法，以儒法为尊。

    以儒门之法修行武功，最重文运。

    相公你不能习武，但另辟蹊径，未必不行。

    以相公你所展现出来的文采风流，我觉得，以儒门之法修行武道，最适合相公你。

    只要有足够的文运，成为当世大文豪，相公你修行儒法，武功势必会精进神速，一日千里。

    你的脑疾说不定因此可以治愈。”

    苟富贵愣了，没想到抄书抄词还能这样。

    这个世界是真的神奇。

    果然，只要方法多，活人不会让尿憋死。

    之前的苟富贵之所以让苟必安与牛黄老这两位大高手都疲于奔命，是因为方法太少，让之前的苟富贵能抗住脑疾的病痛，正常的生活就已经很是不易。

    就这样都练出了一手好字，没有因为生活太过不易而抑郁到不活了，确实尽力了。

    如今却不同了。

    阮玉白身边的人，阮义、牛黄老、老太君、萧娘娘、宝儿等人，听到了阮玉白的话，经过她这么一提醒，顿时发现了新天地，看向了苟富贵的目光充满了希望与期待。

    至于其他所有人，虽然不关心苟富贵能不能借文道之利，修行儒法，成为习武之人，但都极为期待苟富贵作出一首名诗来。

    尤其是纯阳观的长老与花间派的长老，紧紧的盯着苟富贵，格外期待。

    论诗词经典，人族文运，纯阳观可冠绝古墟。

    纯阳观有四绝，其中一绝便是儒经《文昌武圣集》，乃是儒门之法中最富盛名的武功典籍。

    花间派同样无比重视文道，极爱诗词歌赋。

    作为花间派核心武功的《花问集》，便以诗词闻名，结合了文道，更尊温、韦二祖为祖师。

    苟富贵承受着这些人无比期待的目光，有点纠结。

    注：温、韦二祖为温庭筠与韦庄。

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