全部章节_第五百六十六章毕方修行之路和鬼城棒棒儿 (第2/3页)

音。

    他完全的呆住了。

    因为，就在刚才短短不到三分钟的时间里，他经历了一个人的生老病死，起起伏伏等等一系列的全部过程。

    那是梦境吗？

    它是那样的真实，真实的刻骨铭心，他只要一回忆梦中的人，事，物，他养的那条取名叫阿虎的小狗，他就会流泪不止。

    他完全傻掉了。

    毕方不知道，那个是梦，还是他现在所处的这个世界是梦。

    可如果都是梦的话，那什么又是真实的？

    十一岁的少年，一下子就被这么深奥的问题给难住，然后他痴痴呆呆，不知所从。

    三爷找到了他母亲，跟他母亲说，毕方可以接受他的衣钵了。

    三爷是一个令人尊敬的人，他拥有很高的地位。所以，他说出这样的话，毕方母亲丝毫没有犹豫，她直接就答应了。

    三爷找到毕方，他告诉毕方一个道理。

    这个世界，就是一个比梦境还要真实的梦。

    我们选择了到这个世界里来做梦是因为我们要经历，要通过痛苦，快乐，等等一切的经历来学习。

    学习圆满之后，当我们梦醒的那一刻，我们会反思，然后总结哪些地方学的不好。这样，我们继续来做这个梦。

    每个梦之间，很少会出现记忆的连续。

    那是因为，如果出现了，就会影响下一段人生，我们下一段人生的学习效率就会大打折扣。

    算命，等等的手段，都是不可取的。

    过早透露了人生旅程，只是自欺其人的一种表现。

    只有坦然接受这一切，然后明白自已活在一个极为真实的梦中，才能去做他的衣钵接班人。

    三爷教给了毕方古老的道门圆光术。

    其原理很简单，就是或利用自身，或借助外物，模拟出一个虚拟化的阴阳。系叼纵技。

    而虚拟化的阴阳，指的就是天与地，天魂，地魂。

    此外还需要一个引子，这个引子，可能是一个手势，一个动作，或一件器物。

    通过这个引子，将目标的六识，引到这个虚拟化的阴阳天地中。【爱\去\小\说\网   Qu 】

    这便是圆光之法。

    大乘圆光，可通过引子，将目标六识引到我们当下所处的天地之中，转尔如鬼神一般，临时具备一定的小神通。

    更有大乘者，可将目标六识引入宇宙星穹那个更大的天地之中。

    到了那里，诸方天地万象当会一揽无余。

    只是大乘圆光，破了天机。

    非紧要关头，不可以使用。因为一旦给人看了这个，就等于是提前给这人剧透一些东西了。

    人活梦中，求的是一个经历和学习。

    提前剧透了。就失去了经历，学习的宝贵机会。

    这等因缘，为恶缘，是要摊上大事儿的。

    毕方小小的年纪，还不懂这些，但他通过聆听三爷的讲解，他消除了心中所生的魔障，知道这一段人生是宝贵的学习机会。

    所以，他愈发的刻苦学习，然后认真地体验起生活来。

    他学的很用功，果然有了很好的成绩。然后他去了英国读心理学，又去了香港大学进修了两年，后又去京城实习了很长一段时间。

    现在他是一位心理学的博士。

    他给很多人做过心理疏通和辅导。

    其应用的理论，与道家的思想密切相关。可是他不会跟人提及圆光术法这些东西。一来，说了不会有人懂，二来讲的太透，容易让人心生恐惧。

    他安抚了很多人的不平情绪，治愈了很多的精神系疾病。

    此次，他到这里来，是因为三爷告诉了他，他所学这一脉的祖师，便是当年打通两界桥的其中一位道爷。

    然后，三爷通过电话告诉他，他必须到这里来领过祖师父的一些承负了。

    梦，人生，红尘道场，芸芸世界......

    毕方念叨这几个词，他转头一笑说："这些其实都是一个意思。老天让我们有了做梦的能力，其实就是在给我们一个提示，这个世界，要学会用放下的态度。积极进取，认真体会。"

    我跟他碰了一下矿泉水瓶说："赞你一个。"

    喝过一口白水，我对毕方说："其实道家人，就是这个大大梦

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