第538章 包容之因，屠杀之果 (第2/3页)

发财！

    在原本的历史上，这帮“金元宝”因为华夏自古以来的包容而致富，在宋元之交得逞于泉州。又在元朝兴盛的几十年间发展壮大，到了元末又掀起了“亦思巴奚之乱”亦思巴奚是波斯语。可以解释为义军、民兵。在福建沿海攻占十年，还一度占领福州。甚至妄想杀尽福建的汉人，将福建变成天方教的地盘，建立亦思法杭国。最后却被愚忠于元朝的汉人团练头子，大字不识一个的陈友定攻灭，根据史书记载：“是役也，凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者，闭门行诛三日。凡蒲尸皆**，面西方……悉令具五刑而诛之，弃其哉于猪槽中。”

    而在这个时空，因为陈明和天道教的崛起，促使了泉州之变提前十余年上演。几乎同样的策略战术，收获的结果却是让泉州番人的灭绝之祸，提前了近百年。

    而造成泉州番人绝灭的，也不是崛起于元末乱世的汉人团练武装，而是泉州宗室子弟自己兴办的团练。天方教番人之前杀尽了城内的赵家宗子、妇女，现在轮到赵家团练来杀他们了。不过要深究穷追起来，根源也不在蒲寿庚和赵与郁。而在这些奉天方教的番人入华数百年，却始终没有成为华夏之一员。虽然也读孔子、孟子之书，但是却没有忘记天方教的理想和吉哈德义务……

    因果如此，这场屠杀真是没有办法避免的。不过却可以为后世所警。包容之因，收获的未必是共容之果，很多时候无原则的包容就是屠杀和灭绝的起因！

    类似的悲剧，在人类历史上一而再，再而三的反复上演着。而来自后世的陈德兴，当然知道其中的厉害，因此他一开始就选择了狭隘的教化而非海纳百川的器量。

    而之前和泉州的天方教白番关系不错的赵与郁，现在则恨不能把阖城的西域番人统统杀光。

    一个红着眼睛，浑身是血的赵家宗子飞奔到了赵与郁跟前，“团练，蒲家和马家的人都跑了，从北门逃走的！”

    赵与郁晃晃脑袋，满耳朵还是杀声、哭声、惨叫声，“什么？你说什么？”

    “蒲寿庚和马寿山都跑了！”

    “跑了！？”赵与郁红着眼睛四下看看，棋盘园这里，有组织的抵抗的确已经不存在了。只剩下一边倒的杀人、**和抢劫。

    他一把抓起不知什么时候就跟在他身边的陈子龙，这个太学生现在也杀得浑身是血，手里的大刀还断了一截，盔甲上面还挂着几只羽箭。

    “刚中！某去追杀蒲寿庚、马寿山，泉州城内你来指挥！闭门行诛，杀尽白番！”

    陈子龙愣了一下，看了看周围好似阿鼻地狱一样的场面，不忍道：“城中番人颇多无辜，尽诛岂不是冤杀？”

    赵与郁猛一瞪眼，大吼一声：“甚叫冤杀？尔焉知他们不是又一个蒲开宗蒲寿庚之父？老子的军令，一个活的番人也不要留！违

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