礼教 (第1/1页)

    十里秦淮，花船不息，彩灯不绝，士子游人交织，流恋往返，上至天子，下至儒生，皆沉金花之醉，香粉之迷，儒生们露出酸弱的胳膊，看着乐妓们吹拉弹唱，歌舞成群，喝着佳酿，满面红光，挥斥方遒，激昂贬政，斥武者为莽夫，颂礼教为至理，这就是古代的黑暗，当真讽刺和可笑。

    谁言文为儒？文士与儒士，当真不同，至先秦起，诸儒生空谈误国，诽议朝政者不绝，而越是追名逐利者，越是大加捧儒，士大夫们与天子达成了完美的共识。

    那些儒生有什么用？大如当今之道德绑架，耍弄话术，操控舆论，对内的确杀人不见血，于外却只能跪地献降，想必那些无耻之者也是毫无愧疚，毫不在乎。

    世间为什么会有这种群体掌政，大抵都是出于同一个目的，那就是愚民，可那些王朝君王们所没想到的是，当你势衰之时，他们便会欺你，你也与那些平民并无有任何不同。

    亡国的开始，多是从欺上而不瞒下开始，满朝奸佞，祸害天下的永远都不会是权倾之臣，而是那些为名为利高呼万岁的阿谀之臣。

    蛀虫永远比猛虎更令人厌恶，千里之堤，溃于蚁穴，河坝如是，国亦如是。

    二零二零年四月二十八日
    《子圣文集》礼教

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