第一百一十九章 地葬台 (第2/3页)
一点,就是一种葬尸习俗,一种不为人知的葬尸习俗。
然,若是细分的话,瓦罐坟和地葬台却是有很大的不同,相比起来,在地葬台上举行的葬尸仪式更加诡异血腥残忍。
据我之前所了解的瓦罐坟,那是老人到了迟暮之际,后代为其选择的葬地。那是一座窑洞,老人未死之际,将其搬到窑洞内居住,每次后人来送饭,离开前都会在洞口砌上一块砖,直到洞口完全被封住……
当时我就觉得这种瓦罐坟葬法很不可思议,世上怎会有如此无情而残忍葬尸习俗呢?
要知道那些被困在窑洞里面的老人都是自己的长辈,给自己血肉生命的至亲啊。
衰老迟暮的老人,后代本应尽孝道侍奉其终老,但却将其关在窑洞内,一块砖一块砖地将其封死在墓穴之内。甚至洞口彻底封死,老人们还活着,最后被活活的饿死、孤独而死。
这是何等的悲哀?
身为后人又怎能如此狠心?
可是听了鬼童所说的地葬台仪式后,我倒是觉得被葬于瓦罐坟内的老人很幸运,至少他们有自己的葬穴,也可保留死后的尸骨。
可是被葬于地葬台上的人却没有那么幸运。
鬼童说,葬在地葬台上的人,一般都是些发生意外死去之人。
它们死后,尸体会被人清洗干净,然后用秘料腌制存放,之后抬到地葬台上举行葬尸仪式。
所谓的葬尸仪式,就是刽子手将尸体解剖,分割成无数小块,置放于台中,然后召唤那些生存在深洞内的诡异生物,用尸肉喂食。
那些生物凶残吞噬尸肉,最后甚至连骨头的都没有留下。
虽说我见过无数恶心的场面,但是联想到那种分解尸体的场景还是觉得头皮发麻,这是什么葬尸仪式?分明就是用尸体去喂养那些生物啊。
原来那些东西吃尸肉,难怪连鬼童都觉得它们可怕。
我不由得想起当初在地葬湖中心的那座岛屿上遇到的巨蜥,那些东西也吃腐尸的肉,甚至连活人都吃……
听鬼童所说,我便立即联想到西部地区流传的天葬。
据传,天葬是藏族的一种传统丧葬仪式,人死后将尸体移到指定地点,让秃鹫吞食。其本质上是一种社会传统习俗,更是一种精神上的信仰,和对死者的哀悼方式。
以他们的思想来说,天葬的意义是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂和腐朽的身体分离,他们认为拿皮囊来喂食秃鹫是最尊贵的布施。
这种方式体现了大乘佛教菠萝蜜的最高境界,也就是舍身布施。
毕竟佛祖也曾以身饲虎过。
总的来说,这是一种宗教习俗,后来渐渐转变成一种历史文化的延伸。
宗教信仰不同每个种族的习俗也不一样,外人或许很难理解,但于他们来说却是一种不容亵渎的精神象征。
我心想,地葬台内那些诡异的生物,不知道是不是那些原住民的信仰之物?
那会是怎样的一种生物呢?
除却地葬台,还有那些凶神雕像,鬼童跟我提及,那些凶神疑似山神雕像,也就是当初跟静梅一起大战双头恶龙的十八位山神。
总的来说,那个深洞是一个诡异凶险莫测的地方,有着诸多禁忌和不可思议之物。
我听着心有余悸,幸亏之前没有被那些腐尸白骨逼入深洞内,不然后果难以预料。
深呼吸
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