第二十八章 图腾现 (第3/3页)

，所以才知道这些。”

    “那你认为这个图案出现在这儿有什么意义？”我问，张谦想了一会说道：“如果说，这不是佛教的吉祥海云相，那这就只是一个图腾，一般来说图腾基本都是护符守护的作用。

    或许这个地方有什么邪物需要镇压，所以才有了这个东西，你们应该也知道这地方是九黎族后裔的栖息地吧？”

    “之前有过猜测，是九黎一族的三苗部落。”我说。

    “恩，如果是九黎一族的后裔，他们不会留下这个符号，因为他们本身信奉的就不是太阳或者其他的正神，他们信奉的是蚩尤，也就是我们后世所说的邪神。

    而蚩尤是牛图腾和鸟图腾的首领，所以信奉他的九黎不可能会留下这个象征太阳和火的符号。”

    张谦的解释有根有据，关于蚩尤我也有自己的资料，因为轩辕黄帝和蚩尤的大战在历史上是非常重要的炎夏正统之战，我们自称轩辕也正是如此。

    所以黄帝胜出之后，后世的古籍对蚩尤多有恶俗和妖魔化，比如形容蚩尤的就是‘铜头铁额’、‘八肱八趾’、‘人身牛蹄’等妖魔化的形象。

    如《初学记》中记载：蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。

    又有其后《龙鱼河图》所说：蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。

    而《述异记》中的蚩尤则是‘食铁石头’人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角的怪物。

    不过那终究是传说，真正的蚩尤肯定也只是一个壮汉而已，我对他们说：“我认为这个符号肯定与九嶷山舜帝与三苗部族的战斗有关。

    舜帝是轩辕后裔，他跟九黎臣服的后裔三苗之间发生战争，最后的结果赢了，所以他们留下了这些符号镇压三苗信奉的邪神，这样一来就能解释的通了。”

    “恩，我也有这样的猜测，白兄弟也是见多识广啊。”张谦对我的说法颇为认同。

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