第一百四十八章 科举八股掺沙子 (第2/3页)

故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。

    注意了，如果单纯是这样，估计现在的那些学霸们努力一番，还是有点儿希望的。最他娘的让崇祯皇帝感觉到蛋蛋的忧伤的，是内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥！

    所谓的用古人的语气，不是说让你学习古代人说话的方式，而是使用孔子、孟子的语气！

    这他娘的，孔孟二位圣贤都埋土里几千年了，从战国到大明足足差了两千多年，你让大明的人去研究他们是怎么说话的？用的什么语气？

    彼其娘之！措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言！把现在清华北大那些研究古代文学或者历史的学霸们扔过去，估计这些家伙们也得懵逼！

    而且更操蛋的是，由于圣人之言总共就那么点儿——当然，可能是为了省竹子，所以都是“微言大义”，翻天覆地的考，题目难免有重复的，这种情况怎么办？

    大明朝的人才多啊，这么屁大点事儿能难得住谁？两句话给他拼成一段话不就得了？比如寡人好色，而吾日三省吾身。

    上一句出自《孟子·梁惠王下》，下一句就是《论语》里边儿的。单从字面上理解，就是因为老子喜欢小娘们儿，所以每天都要自我反省三次。

    但是，如果你敢在科举时这么写，恭喜你，落榜是好事儿，诽谤圣人才是大问题！这破题入手的地方根本就不是甚么好色不好色，而是在三省吾身上面，但是这个好色，你不理它又不行！

    总之，既要让这些考生写出花团锦簇的文章，又不许瞎咧咧自由发挥，连孔孟之后的典故都不许用！当然，这个是个隐形的附带要求，你一定要用也没问题，反正被黜落了，自己慢慢找地方哭去吧。

    比如一代大佬蒲松龄，这大佬放现在怎么着得混个起点白金什么的，但是八股写的不行，得了，您老哪儿凉快哪儿呆着去，这大清的官场不适合您混！最后落的个什么下场？屡试不第

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