第六百五十二章 神迹（下） (第1/3页)

    维甘村，不久前，也被攻占下来了，这个萨兰特男爵领的人口，达到了必左右，由于人口的扩大，迷雾散去的更多，露出了更多可开垦的土地。

    哈博巴的确具备高妙的领主才能。目前，萨兰特男爵领中，分成了四个阶级    贵族和牧师，自由民、佃农、奴隶！

    贵族和牧师先说，目前只有哈博巴一家，和队伍里的法师和牧师。

    自由民就是全部跟随的人，包括不少原本贵族子弟，他们在没有晋升前，不可能获得贵族的称号，再说现在也没有分封的土地。

    佃农和奴隶呢？

    很的单，原本小石村的人，除了铁匠，全部充当着佃户。

    而前一周，新征服的维甘村，就充当成奴隶。

    虽然只是被征服，相差半个月而已，但小石村的人，允许有限活动。食物也相对好，而维甘村，被看押的战士们强迫着劳作，砍伐树木。建造木屋，只能得到很少的食物。

    这种鲜明的对比，让同样的被征服者，立刻分成二派，甚至相互仇视。而小石村的人，感到了庆幸。表现的更加的顺服。    因此，统治就稳固起来。

    并且，坎荣帕主教颁布了命令：“我从祈祷中，获得了神赐予的知识，神喜欢的城镇，应该秩序并且有下水道。垃圾要放在一处，以免污染了水，房屋之间，要有着花园。”

    这代表着神的意志，当然立刻被执行了。

    一个个木屋，建立起来，前面靠着街道，后面是花园。

    如果罗蒙真的在这里，会十分惊讶的看见，这是他玩的“奥林匹斯之主”游戏的典型建设方法。

    他自己都没有在现实里采用。但是不知道通过什么途径，坎荣帕主教竟然获知了这些东西，并且实践起来。

    妇女的工作，是配合，并且在外面开垦的土地上，种上牧草。

    要知道，本领地有许多马匹，这是贵族逃亡时的财产，马匹需要的，不是野草。而是专门针对性的牧草。

    无论是佃户还是奴隶，当第一次着见海刺龙时。无不战栗着颤抖。对它充满恐惧，再也没有反抗和逃亡的心思了。

    而这，毫无疑问，可以加快着领的的建设，当然，每天的祈祷，是必不可少，不信仰神的人，只有死路一条。

    坎荣帕主教在主持台上，听着清亮的童音高声赞美神，就有一种恍惚感。

    以前，在城里，他只是微不足道的一个牧师，现在，却是此神殿的主持者。

    现在，一切慢慢走向正规，少年和少女的赞美班都建立了。并且还搞到了一台老式的风琴，配合神像上的淡淡圣光”圣音似乎在降临。

    并且，下面的人也多了，原本的二百人，变成了四百人。

    当齐声祈祷时，这声音都传播出去。

    并且，信仰在扎根。

    除了神，没有一个牧师能知道具体的信仰虔诚度，但是，作为牧师。在每次主持祈祷和布道时，坎荣帕主教都可以从二个方面，来验

    着。

    先，当然是

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