第四百九十六章 隗家历史（2） (第2/3页)

“玉草”，而且出现清流，这样守护明珠的人，也能安稳度过一生，而且还能聚集能力，达到“地仙”的境界……

    “所以，你帮着淮王营造这座大墓，就是为了跟明珠在一起，准备自己肉身成仙吗？”我问隗老鲲道。

    隗老鲲苦笑一下：“吾只想速死，何敢成仙？”

    “那你把明珠藏在这里的目的，又是什么呢？”

    “为避厄运，吾不得不为此违逆祖训之事。”隗老鲲说出这句话后停顿了一会儿，终于又开口说道，“此与隗氏族人之来历相关，当年世元公离开元峁山，亦是违逆祖训之举。”

    隗老鲲所谓的祖训，其实也是一首山歌——

    吾等本是神斥候，长居峁山望尘嚣。世人皆欲令吾死，吾不死乃神所招。

    千山万水寻神迹，圣堂之中养英豪。吾有夜明聚气力，屠尽异孽只一朝。

    咨尔子孙铭仇恨，勿在红尘苦操劳。宁守峁山三尺土，不住人间百丈寮。

    若有后裔违祖训，丢家弃祖不可饶。内有刀枪刺椎骨，外有追杀是鬼妖。

    旦夕之后神驾到，人世汹汹为火烧。大逆儿女化灰烬，海角天涯无所逃……

    这首山歌对比之前那首，便显得面目可憎了。隗老鲲解释说，隗家的祖先认为自己只是圣堂派到人间的斥候，是替神来瞭望人间情状的。

    根据祖训，穴居人一族理应世世代代守护在元峁山，不能混迹俗世，跟众人生活在一起。

    而且，歌里还诅咒了违背祖训的人，一旦他们离开峁山，那就要受尽痛苦，还将被重重追杀，最后等神来到之后，将被烧为灰烬……

    不过，如果细细想来，这诅咒看起来恐怖，不过看看隗老鲲还安然在此，所以可想而知它只是诅咒罢了。

    因为无论古今，但凡旁门左道，其发展的手段无非两种，要么威逼，要么利诱。

    威逼就是末世论和诅咒说——你如果不信我的话，那么必会遭到某种报应；而利诱呢，则是“只要你信我，必定会得到某种好处”。

    

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