第九十五章 数学家谢尔敦和杨威利 (第1/3页)

    
  斯塔克跟这家修道院的修士们很熟悉，便有一位六十多岁的老修士，请他们进去说话。

  这家修道院看着不大，但里面的装饰都相当精致高雅，看来是一家传承已久的老修道院。

  赵大贵跟老修士行礼，说起话来，发现这位老神父说话风趣幽默，对中国也非常熟悉，比起麦都思等传教士，又是另一种风格。

  神父多少听说过有个很有钱的中国人过来，买下很多造船厂的故事，知道赵大贵就是那名肥羊之后，很是打量了赵大贵一阵。

  谈了一会儿话，赵大贵还给修道院捐了一百元钱，神父显得很高兴。

  三个人说了一会儿话，赵大贵便推崇西方科技文明，说道现在的清朝官员不重视科学，只知道之乎者也，实在不是中国的幸事。

  赵大贵这一趟南下，最大的感触就是清国如果想奋发图强，大力引进西方技术和科学，发展经济，提高军事实力，还是大有可为的，单是他在澳门收购的几家船厂的工人，用得好了就能大幅提高清军的海军实力。

  只可惜，清朝官员上下根本没有这个意识。

  在鸦片战争期间，中国的知识分子其实做出过很多军事技术上的进步，如改进火药制作工艺，生产出丝毫不逊于英国人的火药，威力比之前的火药大了好几倍。

  但是，战争后这种技术进步又被清政府弃之如履，道光甚至下令撤职大量做出贡献的学者，甚至勒令部分学者回乡，不得外出，同时还命令当地地方官对这些学者进行软禁和监视。

  而且，在战争期间清朝官员们还有跟西方购买新式火枪和火炮的，战后反而没有人做这个事情。

  虽然赵大贵数值历史，知道必然是这个局面，亲临其境，还是觉得非常可惜。

  “买办先生特别希望往中国引进西方科技和文明，是吗？”神父若有所思地问道。

  “是的，只是做起来困难重重。最大的困难在于中国和欧洲之间距离遥远，想获得一些欧洲的科技书籍，极为困难。”赵大贵不由叹了口气。

 

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