第二十六章 简与奢 利与弊 (第3/3页)

帖帖。

    也只有最后几年，李治患了严重的风眩症，眼睛看不见东西，武则天成了李治的眼睛，这才从李治这里，掌握了一点主动。

    事实也可以看得出来，李治掌权的时候，大唐是什么样子：四夷臣服，灭西突厥、灭百济、灭高句丽，征服西域，领土东起朝鲜半岛，西临咸海，北包贝加尔湖，南至越南横山……

    而武则天继位之后呢？

    西域丢了，虽然最后夺回，但依旧给吐蕃打的哭爹喊娘。

    东北丢了，让原始状态的契丹，灭了三十万大军，在丢掉了辽东，辽西。这东北的安东都护府从高句丽的都城平壤一直跑到了河北，渤海建国，契丹崛起。辽西辽东直到李隆基时期，才收复回来。

    至于北边，给太宗、高宗反复虐的突厥，在武则天手上光荣复国，甚至以亲王嫁夷狄，受从古未有的耻辱，结果仍然是武延秀被扣，突厥大规模入侵。

    唐朝在李治手上，威风八面，也只有吐蕃，这一个对手。

    而到了武则天手上，损兵折将，一败涂地，不到五十年的前后，史书上记载的大败就损兵近百万，煌煌大唐的基业几乎被武则天败了一半。

    说武则天比李治强的，纯属眼瞎。

    武则天值得称道的唯有文治尚可，但是李治的永徽之治，哪里逊色半点？

    在裴旻眼中，武则天最大的贡献是解决了士族之患。

    她能力神话只是因为她是中国的第一女皇。抛去女人的身份加分，仅以一皇帝的文治武功评价，武则天与历史上的明君相比起来当真称不上多厉害。

    不过李治固然不弱，反而极强，但跟他的父亲李世民相比，还是有着一定差距的。

    李隆基的目标向来就是太宗皇帝李世民，而不是逊色一些的高宗李治。

    这让人说不如李治，李隆基哪里接受的了，一脸的郁郁。

    李隆基不想在这个问题上多言了，他还是开元明君，对于自己的经济情况有着一定的了解，此刻的经济是不允许举办超过高宗李治那样盛大排场的封禅仪式，强打着精神道：“名垂千古又怎么说？”

    裴旻伸出了一个指头，笑道：“一字约‘简’，陛下体恤民生，不愿扰民，不愿增添百姓负担。排场能简则简，能免则免，用最简陋最庄严的态度，完成此次封禅。此举传开，陛下爱民为民之举，必将受世人称颂，为百姓爱戴。哪怕千年之后，又有如陛下这般的明君圣主出现，他们意图封禅。若是讲究奢侈排场，世人必将以陛下为榜样，来个鲜明对比。”

    “但若他选择以简为上，也不过是拾陛下牙慧，世人将会说他有陛下之风。如此岂不是名垂千古，永为世人谨记？”

    李隆基听到这里，哪里还听不出裴旻的用意何在？

    只是他的做法弯弯绕绕，绕了老大一个圈而已。

    当然效果显著！

    这一番弯弯绕绕，比任何大道理都管用。

    李隆基听惯了大道理，他想听的只是一个利弊而已。

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