第一百五十六章往事如烟 (第1/3页)

    玄松与太清、玉清、上清四人，离开幽冥世界，却将一众弟子留下执掌十殿阎罗职位。

    短短数月时间，幽冥地府模样大变。

    妖族中的牛头马面二族前来，负责接引前来的魂魄，又有大巫刑天带着一众巫族前来，坐镇十八层地狱，镇压恶鬼冤魂。

    可以说幽冥地府已经完善。

    不过，轮回之地，没有天道、人道、修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道等六道轮回。

    以上的六道轮回，乃是前世接引、准提二人立下，象征佛教中的六道。

    可如今接引、准提二人尚未证道成圣，自然无从谈起六道一说。

    有关轮回转世的事情，十殿阎罗与平心娘娘，自有另外一套准则。

    善者自然转世人族或洪荒百族，甚至有缘仙道，恶者自然转世畜生，无缘仙道。

    至于一些恶魂冤魂，不可前去转世，只能送往幽冥血海，交给阿修罗一族处理。

    倒也运转如常。

    且说，玄松离开幽冥世界，并没有前往蛮荒大陆，而是回到五行仙岛之上，命云中子立刻前往幽冥地府，执掌十殿阎罗一职。

    其实十殿阎罗，各自执掌的权限并非一样，总的来说有高有低，有好有坏。

    对于这些玄松虽然清楚，却没有让云中子特意争夺什么，只要谋取一份功德即可，无需什么权柄。

    生死簿、判官笔，二者皆在玄松身上，亦可执掌轮回之地，何须什么十殿阎罗。

    何况，云中子与太清、玉清、上清门下弟子，仅是暂时执掌十殿阎罗。

    待巫妖大劫过去，人族兴盛成为洪荒主角，必将要有身怀大功德之人，执掌十殿阎罗。

    对此，玄松清楚，太清、玉清、上清三位圣人也清楚。

    自从十一位祖巫从幽冥世界回来，就变得沉默寡言，命令一众巫族大巫前来巫族大殿。

    从中挑选出一位大巫，继承后土的三滴精血。

    与此同时，其余十一位祖巫，亦是各自取出一滴精华，想要塑造出一位祖巫。

    至于后土部落！

    除去被大巫刑天带走的族

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