第一百九十三章：政治艺术 (第3/3页)

的信件，张安世就忍不住讥讽的笑了起来：“不知死活，异想天开！”

    希腊文明以及从希腊文明的躯体上成长起来的亚历山大帝国、塞琉古王朝。

    曾经或许真的很强大！

    然而，时过境迁。

    现在，希腊文明已自身难保！

    在刘询回溯的一些西方历史记录中，就在这几年，就会发生著名的希腊大起义！

    而起义军的下场，是极为悲惨的。

    罗马人的军团，用血与火，将希腊文明最后的骄傲按在地上摩擦。

    几乎所有起义者，都被吊死在城邦与码头上。

    斯巴达、雅典等数不清曾经辉煌的城邦，在烈焰里熊熊燃烧。

    自是之后，希腊文明日趋衰弱。

    九十几年后，一个传说处女所生的孩子，彻底埋葬了这辉煌与灿烂的文明。

    亚里士多德、柏拉图、阿基米德、亚历山大、塞琉古甚至罗马，都成为传说。

    雅典娜、宙斯、波塞冬的神庙全部被推到。

    希腊的哲学、数学、工程学、军事、艺术、宗教，统统凋零。

    要再过一千六百年之久，等一个叫哥白尼的男人来打破僵局，然后才来迎来所谓的文艺复兴运动，将已经死去的希腊文明，从传说与坟墓里挖出来。

    故而，大宛人的倔强，在张安世看来，与历史书上陈国君臣的倔强一样可笑而可怜。

    祖宗再牛逼，也是祖宗牛逼！

    孙子弱渣，就得认清现实！

    挨打要立正，做错了要改！

    根据天子信件的描述，张安世勾勒出事情的大概。

    黄霸却是在旁边，看着张安世的神色，还以为有什么事情，便问道：“将军还有什么吩咐？”

    “其他的？”张安世抿着嘴唇，道：“暂时不用去管，先将大宛人的虚实搞明白，弄清楚！”

    张安世真的很好奇，到底是谁给了大宛人不请示汉室，不通报天子，自行立王的勇气的？

    梁静茹吗？

    “诺……”黄霸低头领命。

    “对了……”张安世忽然叫住要离去的黄霸，问道：“楼兰王与诸邑主最近有什么动静吗？”

    自至河西，除了民政、军事，张安世最关心的就是诸邑公主的肚子了。

    没有比他关心这个事情的人了。

    可惜，诸邑公主找的面首似乎不怎么给力，一直没有听到这位如今的楼兰王后有孕的消息。

    这让张安世有些尴尬，他本来打算等诸邑公主生下儿子，就做掉那个楼兰王。

    “回禀将军……”黄霸有些尴尬的答道：“末将听说，好像最近诸邑主一直在聘请善保胎的妇人、医官……”

    “哦……”张安世立刻乐了起来。

    黄霸却是低下了头，有些脸红。

    他如何不知哪位楼兰王是没有小勾勾的太监？

    身为王后，丈夫没有小勾勾，却在请保胎和养胎的妇人、医生，不就是明摆着告诉别人——诸邑公主在养小白脸？

    这对汉家士大夫们来说，自是尴尬的。

    所以，大家都主动帮着隐瞒这个事情。

    就像黄霸，张安世不问，他根本不会说。

    没办法，太丢脸了！

    大汉帝姬偷汉子？

    传出去，别说天子了，他们也挂不住脸啊。

    独有张安世，不仅仅没有感到什么不对，反而很开心。

    楼兰的地理位置和战略地位，极为重要。

    特别是在现在，在未来，它将成为大汉帝国在西域最重要的军事与经济要地。

    成为汉家经营西域的前进基地！

    这样的地方，岂能让夷狄称王？

    腾笼换鸟，换血换种，才是王道。

    自古王业，除了史书上记录的伟光正的仁义道德，还需要鲜血来浇灌，血肉来施肥。

    哪怕是那位传说中‘网开三面，泽及鸟兽’的汤王亦如是。

    纵然是孔夫子的偶像，那位万世圣人周公，也是双手沾满鲜血，冷酷无情之人。

    读了无数经典，又经历了无数事情后。

    张安世已经明白了一个真理——所谓仁义道德，那是对诸夏手足讲的，此所谓内王。

    而雷霆与风暴，则是给与夷狄的，这就是外霸。

    当然，这些东西看破不能说破。

    手里面的活再脏，嘴里也得满篇仁义道德。

    洗脑嘛，这是正治的艺术！

    

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