第339章 古佛卷的秘密 (第3/3页)

道：“没错，巴蜀朝佛教的掌教多喜和尚手中有一颗释迦摩尼圆寂后的舍利子，其威力我已经领教过了。”

    “只不过用这舍利子的力量会给使用者极大的反噬，若是有古佛卷的辅助，那便可以随便调取舍利的力量！”

    听到这个消息严骏杰也意识到问题的严重性，多喜和尚若是真的有释迦摩尼的舍利子，那已经严重威胁到天下正邪两派的平衡，现如今就是古佛卷没有到手，无法随意发挥舍利子的力量，若是再让他可以随意调去舍利子的力量，有了实力上的依仗，必然会在阴阳界掀起一片血雨腥风。

    “这件事情等天亮了，我一定要和掌门说清楚，我相信掌门不会坐视不理的，现在阴阳界正道力量衰弱，已经经不起动荡了。”严骏杰皱着眉头说道。

    这时，莫林又想起了唐召华他们警察局局长的事情，于是又把这件事告诉了严骏杰，问问他知不知道多喜和尚会的是一种什么神秘邪术。

    听了莫林的叙述，严骏杰思索了一下，说道：“我大概知道你说的是什么情况了，这应该不是一种邪术，而是信仰之力！”

    信仰之力？

    莫林和李澳也是头一回听到这么一个词，对于佛教的这个什么信仰之力，二人知道的还真不多。

    信仰之力，也是一种精神之力，东方道教的四方神明喜欢香火供奉，人们在供奉这些香火的同时，内心肯定是无比虔诚的保佑神明可以赐福于自己，这便无形之中形成了一股寻常的力量。

    西方佛教同样也是这么一个道理，信佛，礼佛无外乎希望佛祖可以保佑他们，人们对佛的信仰便会产生信仰之力。

    只不过，相比于东方神明，西方的佛陀更喜欢和善于利用信仰之力。

    佛教之人在修行到达一定程度就可以使用信仰之力，这股信仰之力便可以悄无声息地摄入心神，强大的话改变一个人的性格都不是问题。

    

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