第一千八百零七章 铸九鼎【2更】 (第2/3页)

柳与化蛇远去，却是料想不到他们此去不敢前往蓬莱、瀛洲、方丈三大仙岛，反而是在海外寻了一块蛮荒岛屿蛰伏，后来化蛇不甘寂寞，离开了这一块蛮荒岛屿，不过海外岛屿众多，为了方便他日寻得这块蛮荒岛屿，化蛇在这一块岛屿之上立下了一座石碑，上书扶桑二字，算是为这一块无名岛屿取了个名字。

    随着巫支祁被镇压，相柳、化蛇远遁海外，虽然说剩下的妖魔不少，可是这些妖魔当中没有顶尖的妖魔存在，尽管说有几尊准圣级别的妖魔，却也挡不住人族诸多大能的围攻，除了极少数的妖魔逃脱之外，所有汇聚于淮水的妖魔几乎被一网打尽。

    平息了淮水，天下水道算是彻底畅通无阻，滚滚洪水顺着河道奔流不息，汇入无尽汪洋，终于大陆上的水患消失，无数人族皆对大禹感激万分。

    大舜亲自将人族共主之位禅让给大禹，人族正式进入了五帝之一，大禹帝时代。

    方孝玉亲眼看着大禹成为人族共主，无边功德从天而降，而大禹吸收了这治水功德，身上气息蹭蹭暴涨，不过是几个呼吸的功夫而已，一下子从准圣之境冲击到了亚圣之境。

    只可惜成也功德，败也功德，靠着功德提升修为，除非是大禹能够再度获得无量功德，否则的话，他永远也无法达到圣人之境，至于说超脱天道更是没有可能。

    不过这般的修为对于大禹来说却也是足够了，他从来没有想过要成圣什么的，人族三皇何等人物，还不是无法媲美圣人，一样是亚圣级别的存在。

    在大禹的治理之下，人族各个部落繁荣昌盛，进入到一个大发展的时期，尤其是这一时期，后稷指导人族各个部落种植五谷，使得人族存粮增多，粮食增多，自然人口暴涨。

    大禹统治之下，各个部落有了极大的发展，正所谓仓廪实而知礼，衣食足而知荣辱，人族由原始的部落时代开始向着城邦时代过渡。

    大禹于阳城建城，天下各部落首领汇聚于阳城，推举大禹为王，大禹改定历日为夏历，以建寅之月为正月，大夏始立。

    大夏即立，大禹耗费多年，巡视天下，于天下了如指掌，尽在心间，回归阳城之日即派人召见方孝玉。

    方孝玉从多年前参加大禹建立大夏的祭天大典后便隐居不出，存在感极其淡薄，除了极少数人之外，没有多少人

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