1574 我相信人类的可能性 (第2/3页)

以牙还牙的想法。

    可是，现在不一样了。

    诺亚需要集齐全部的太阳主权来牵引出自身所有的可能性，到达巅峰。

    对于诺亚来说，剩下的八个太阳主权，绝对是有必要到手的东西。

    然而，剩下的八个太阳主权，大部分都掌握在万圣节女王的手中，剩下的两个又不知所踪，让诺亚到哪里去找啊？

    万幸，天界诸神自寻死路，同样为了太阳主权，送上门来，被诺亚封印，让诺亚拥有了在短时间内入手剩下的所有太阳主权的机会。

    结果，那些打着诺亚主意的神群，这会，真的只有偷鸡不成蚀把米了。

    御门释天与斐思同样明白这一点。

    当下，斐思脸上浮现了一个苦笑。

    “没有再商量的余地了吗？”

    “没有再商量的余地。”诺亚没有任何犹豫的说道。

    “除了这个条件以外，其余条件，我都不会接受的。”

    “这样好吗？”御门释天的表情同样有些苦涩。

    “神灵史与人类史再怎么说都是互相依附的存在，你这样做，如果神群那边不同意，到时候弄得鱼死网破，可不是什么好事。”

    “少用什么大仁大义来跟我说事，那些神灵只是贪生怕死而已。”诺亚多多少少有些不屑。

    “一个阿兹-达卡哈就逼得那些家伙舍弃箱庭，不顾下界人类的死活，既然如此，我又何必在意神灵的死活？”

    “况且，我相信人类的可能性。”诺亚径直的将目光投向了御门释天。

    “就算没有了信仰，没有了神灵的恩惠，人类依旧能够活下去，不会就此灭亡。”

    “无论在什么样的绝境中都能找到存活的机会，那才是人类！”诺亚不由的微微一笑。

    “不就是因为被人类的这种可能性吸引，大名鼎鼎的天帝才会成为人类最忠实的拥护者的吗？”

    御门释天脸上的苦涩表情一点一点的变得浓郁了起来。

    在这里就顺便提一下吧。

    名为帝释天的存在，在被称为因陀罗的时代时，曾经是拜火教的恶神。

    印度神话与波斯神话其实都与吠陀神话有着极为深厚的关系。

    许多印度神话与波斯神话中的神，实则，都是从吠陀神话中演变发展而来的。

    因陀罗便是其中之一。

    阿兹-达卡哈同样也是其中之一。

    这两位神都来源于吠陀神话，并在后世的传承中，逐渐的被分割到印度神话的佛门与波斯神话的拜火教中，曾经则是同根同源的恶神。

    不同的地方在于，因陀罗被佛门收纳，逐渐的衍变为今天的帝释天，成为印度神话的众神之王，恶神的神格则被其摒弃。

    阿兹-达卡哈则是至始至终贯彻身为恶神的

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