正文 第二百五十八章 桃花影落飞神剑 (第2/3页)

，她前世所知的科学至理也不例外。融合了世间运动本质的剑意，说是近乎天道也没什么不对。自然也当得起技近乎道的赞誉。

    魏征赞叹了一回独孤凤的画技，同时心中暗暗遗憾。独孤凤的心智、才学、见识，都是当世绝顶，可惜的是身为‘女’儿身，又醉心于武学之道，是超然众生之上的绝代大宗师，却不是执掌天下权柄的圣皇人君。他虽然为独孤凤的才学气度所折服，但是也为自己不能辅佐一代明君，一展‘胸’中抱负而遗憾。

    独孤凤微微一扫，将魏征的复杂心理收入眼底。她自从晋级大宗师境界以来，远人道而近天道，心意日渐纯净，已经渐渐的生出别样的异能来。比如，武功境界和她差距较大的人靠近她一定的范围，她就能隐隐查知对方的心思状态。定生智，静生慧，这种近乎佛‘门’他心通的能力，倒是给独孤凤稍稍带来了点麻烦，普通人心思浑浊，一念未落，一念又起，浑浑噩噩，宛如尘土，以独孤凤目前的状态，行走在人口繁盛的地方，只觉得四周尘埃滚滚，浑浊无比，这种感觉就像是一个视力正常的人行走在弥天大雾之中一样，虽然会被尘埃沾染，但是那灰‘蒙’‘蒙’的感觉却让人十分的不舒服。也是到了这时，独孤凤才明白为什么道佛两家将人间称为红尘，更明白为何道家高手都要在远离尘世的地方修炼，这并非是单纯为了亲近自然，更是心灵纯净到一定程度的自然状态。这种境界并非武道大宗师独有，道‘门’‘精’研天道的修道者，佛‘门’禅境高深的老和尚，这些人未必有多么强大的战斗力，但是‘精’研道佛哲理和‘精’神修养的他们，也都可能有这样的‘精’神境界。比如慈航静斋的当代山‘门’护法，原著中教授徐子陵九字真言手印的真言老和尚，一生从未与人动手，独孤凤才不信他能有多强的战斗力，但是只看他能集佛‘门’手印之大成，创出九字真言手印，可见其‘精’神修养必然到了大宗师境界。

    独孤凤专志武道，这种心灵异能乃是不修而得，自然而然的水到渠成。她能感应到魏征的心念，却也不会特意的解释。只是询问道：“宋缺对于联姻之事有何说法？”

    魏征苦笑一下，道：“臣到岭南之后，述说此意，宋阀中人对此事分作两派，各以宋鲁和宋智为首，或支持或反对，争论不休。宋缺对此事不置可否，任由双方争论。”

    独孤凤淡淡一笑道：“宋阀为南渡衣冠，自矜汉族正统，从不于胡人联姻。我独孤家虽然汉化已久，但是毕竟是鲜卑血统，宋阀不愿也是情理之中。不过杨广此次南征，宋阀危若悬卵，胜负全系宋缺一身。若是南征之时，我出手与宋缺一战，无论胜败，宋缺必然再难领军出战。若是没了这位雄才大略的天刀，纵然隋室衰微，宋阀也难挡大隋‘精’兵。”

    魏征微微颌首，他自然明白独孤凤的意思，他出使岭南，除了乘势向宋阀提出联姻之意外，也有向宋缺暗示，此次南征，独孤阀和隋室并不是一条心，双方大有合作的余地，此种情由，

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