第650章：光头僧、小沙门 (第2/3页)

五代皇帝沙贾汗。莫卧儿帝国是由突厥化蒙古人后裔建立，信奉婆罗门教，历史也晚于阿育王2000多年。

    不管是宗教还是年代两者都相差甚远，建造陵墓的生产力自然不能相提并论。

    其次，他说此处是阿育王的陵墓，此陵墓并非是我们印象中的墓穴，里面也没有阿育王的遗体、骨灰，而是更接近于镇邪法阵。

    仔细想想，多情说的还真有道理。这种偏僻的边陲之地刚刚发现一座陵墓，就引起了众多当地人和大批僧侣的前来，里面一定隐藏着重大秘密。

    我们正聊着，就见打坐的僧侣中突然站起了一人。这人虽然清瘦，但是身材高大，目测足有一米八左右，在身高普遍矮小的印度人里显得鹤立鸡群。

    此人的年纪约莫五十来岁，头皮和下巴都刮得很干净，光头不戴帽，一对皂白分明的眼睛里精光内敛，手中举着一个造型古怪法器。

    他身上穿一套姜黄色的僧袍，这僧袍不是袈裟，却也不像是一般印度僧人那种露出一只手臂，而是披在身上，款式类似于汉服，腰不束带。

    手中法器更加怪异，猛看上去好似一只西北腰鼓，两端平，中间却收紧，就像一枚横放着的沙漏。

    光头僧人的身边还有一个只有十来岁小沙门。那小沙门跟光头僧人一样的打扮，光头不戴帽，身披僧袍。他见僧人站起来，慌忙爬起，紧跟在后面，朝着我们走过来。

    除了这一老一小之外，盘坐在地面上的僧侣们无任何动作，那洪亮、杂乱的吟唱之声和四周弥漫的气场却莫名大减，变得细不可闻。

    我心里暗想这光头僧人很可能就是这群僧侣的老大，大家都是修道者，虽然国籍不同，但通过气场彼此间都可以感应，他一定是察觉到了我们的存在。

    不过他们来得好，借此机会沟通一下，至少也能把陵墓的事情弄个明白。

    只是他们是印度人，我们是中国人，彼此间语言不通，我和胖爷的英文更是停留在“点头ye

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