第544章：地煞罗汉阵 (第2/3页)

 我瞪大了眼睛，心想这位纳福堂的大师兄恐怕是紧张之下脑壳坏掉了。

    十二罗汉？就连三岁孩子都知道，应佛祖释迦摩尼嘱托“往世不涅，永驻凡间”的尊者一共是一十八位，也就是民间常说的十八罗汉，哪里有十二位的说法？

    我虽然对于佛教之事了解不多，但是十八罗汉的大名还是清楚的。胖子也是一脸迷茫，不解的看向钱自强，多情却是若有所思。

    钱自强告诉我们，说你们有所不知，佛教传入我国的时间，并非是当下认知的两汉时期，而是早在公元六世纪的战国时代就已经有了。

    虽然当时没有修建庙宇，但以“无我自渡”的小乘佛教却已经盛行，提倡带发自修。跟随小乘佛教一起传入我国的，便有佛祖的十二位弟子，称之为“十二罗汉”。

    只是到了汉朝，明帝夜梦金甲神人出现于西方，佛教庙宇至此开始大肆修建，民众对于外来宗教的崇拜日益加深。

    至五代时期，文化艺术的崛起又与佛教息息相关，十二罗汉逐渐演化为十六位。

    到了宋代后期，更是变成了一十八位，被大量艺术类的壁画、、文人墨客所推崇，直至今日，却忘记了佛祖的永驻凡间的弟子仅有十二位。

    我有些吃惊，直到此刻才明白原来民间一直所说的十八罗汉竟然是错误的，真实情况是只有十二位。

    但十二罗汉的铜像出现在这座虚弥塔中，又是什么意思呢？

    钱自强接着往下说。

    “你们仔细看，这十二罗汉所在的位置很巧妙，全部都是按照七十二地煞星的宫位分布，每一尊铜像落脚处都是六颗星芒的中心点，分明就是一座地煞法阵……”

    何谓七十二地煞？这是来源于古人对于星辰自然的崇拜。

    相传黄帝战败蚩尤之后中原统一，神州天下一共有三十六个城市，分别按照三十六天罡星取名。而在地下，每座城池都设有两处祭坛，这祭坛便是七十二地煞。

    天罡星照耀四方祈福，地煞星深埋地下镇邪，上下

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