第七六六章 宫车晏驾（中） (第3/3页)

为自己的子孙后代开创一代基业吗？

    但称为‘祖’的话，就把嘉靖抬得太高了，这是众人的分歧所在。

    最后说来说去，大家各让一步，还用‘世’，但把‘祖’降成‘宗’，称为世宗皇帝，于是都可以接受。

    整个讨论过程中，裕王始终不发一言，待众人把结果定下来，向他请示时，他才回过神来，缓缓道：“照你们说的办吧。”说完才醒悟道：“什么庙号来着？”

    “世宗皇帝。”大臣们小声道。

    “哦……”朱载垕心中不快，但既然答应了，就不能再更改了，好在这还没完……便打起精神到：“那谥号呢？”汉代以后，帝王都有庙号和谥号的，庙号是在太庙祭祀时用的，而谥号是对其一生的评价，在早年间，不少皇帝得到了恶谥；但到唐朝以后，恶谥绝迹，全都美谥、平谥，显然不是因为皇帝的素质提高了，而是评价愈发的不客观了。

    但朱载垕不想这样，他又缓缓道：“父皇肯定不喜欢咱们浮夸虚美，那句话怎么说来着？美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫违过。为臣子的就要有这种态度。”

    众大臣无不心中一紧，这时候怎么把海瑞的文章搬出来了？大行皇帝还尸骨未寒呢，作儿臣的说这话，让人不能不浮想联翩啊……杨博不开心了，道：“王爷说的是正理，但先帝仁爱修明、文治武功，并不需要虚美。”顿一顿，便道：“老臣以为，大兴大行皇帝应谥‘文’。”而后解释道：“经天纬地曰文；道德博闻曰文；学勤好问曰文……先帝当得起这个‘文’字。”对帝王来说，美谥无过‘文、武’，可见嘉靖看人还是很准的，杨博在维护他的身后之名！

    “不妥，成祖爷便谥‘文’，”高拱马上反对道：“先帝向以成祖为榜样，肯定不愿与之比肩。”

    “那就谥‘景’，”郭朴出声道：“耆意大虑曰景、布义行刚曰景。”

    “不妥，景泰皇帝谥景。”李春芳摇头道：“大行皇帝怎能与他并列呢？”

    “也没什么不妥……”一直做倾听状的朱载垕，突然出声道：“孤觉着‘景’很好。”

    众人面面相觑，心说朱祁玉的命运多悲催啊？他的谥号万万不能再用。

    “不如谥‘平’？”郭朴揣测裕王的意思，似乎不愿给先帝美谥，便轻声道：“先帝治而无眚、执事有制、布纲治纪、克定祸乱，可以谓之平也。”

    “世宗平皇帝。”朱载垕觉着听起来不错，但还是道：“有没有更好的？”说着翻动谥书道：“尊贤贵义曰恭；敬事供上曰恭；尊贤敬让曰恭；爱民长弟曰恭……孤看这个就很恰当了。”

    众大臣这下彻底明白储君的心理了，因为他故意漏说了一个，‘既过能改曰恭’，明显是希望能在谥号中彰显嘉靖的过失，但哪有儿子给父亲谥‘恭’的？

    杨博当场便表示反对，说这样天下人会笑话我们的！

    裕王知道杨博其实是说，天下人会笑话他这个当儿子的，便有些郁闷道：“那你们定……”话虽如此，但当大臣们要给嘉靖一个美谥时，他都会挑出毛病，说不妥不妥。

    矛盾在于，大臣们认为应该给美谥，裕王却不愿意，结果议来议去还是没有结果。

    最后还是一直没吭声的徐阶，说一句道：“谥为‘肃’吧……”

    众大臣一想，‘刚德克就曰肃；执心决断曰肃，正己摄下曰肃，’还算勉强可以接受；裕王也觉着，嘉靖对自己可够刚、够克、够决、够断的，一个肃也也算贴切。

    于是众人再无异议，最后由裕王点破手指，滴了血在朱砂上，然后亲自持笔写下大行皇帝的全称曰：‘世宗钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。’简称‘世宗肃皇帝’。

    好容易给嘉靖定下尊号，全情投入的大臣们，才发现早就过了五更，外面天都快亮了。

    高拱突然意识到一件事，道：“坏了，遗诏拟了吗？”众人也暗叫疏忽，辰时就要向天下宣读大行皇帝的遗诏了，现在还有不到两个时辰，恐怕来不及了。这也没办法，谁都是第一次为皇帝治丧，都没什么经验……下回肯定就不出错了。

    朱载垕也着急道：“可如何是好？”

    “现在赶紧拟吧，”高拱撸起袖子道：“我作笔录，大家集思广益！”

    众人刚要集思广益，却听一个声音缓缓道：“不必，已经有遗诏了。”

    （未完待续）

    

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