第125章 大魔王的征途 (第1/3页)

    以往群畜司是三司副使兼任的，也就是说建制很高。所以现在剥离给枢密院，理论上也需要枢密副使兼任。

    然而没有枢密副使了，赵祯的枢密副使狄青已经被一群老猥琐推倒在地了。暂时来说，赵祯看谁都不顺眼，不想在任命个祖宗给自己添堵。

    那么一群混蛋中，最顺眼的一个王安石早前就出现在了赵祯的眼睛里。瞌睡遇到枕头，王安石的儿子是个神童，畜牧功底强大，于是群牧司理所当然的交给王安石。

    现在的王安石资历还不够，功劳声望也差些，所以没有加枢密副使衔，这就是赵祯研发出群畜司制置使的原因。

    并且为了表示郑重，赵祯还下旨：王安石兼任签枢密院事，加翰林学士衔。

    签枢密院事用后世的话来说，大抵算个军1委秘书长。至于翰林学士，不一定是为皇帝掌制诰的，在北宋时期还是相对牛逼的，算是皇帝顾问委员会委员吧，算是后世的后补局委也是可以的。

    那么王安石现在的职务就意味着是过度，只要没搞砸，三年后就正常过度“枢密副使”基本没悬念。

    枢密使梁适就是个背锅和稀泥的存在，于是一但出现枢密副使的时候，自然就是主持工作的第一副职。这些都是默认的政治规则，古今不变。

    关于王安石的这个任命下达的时候，自然又是一群人调脚了，其中以司马光最激烈。

    然而反对就反对呗，王安石毕竟是进士血统，就注定了反对的声音并不大。

    当初狄青是全部人都反对，照样上任了。现在则只是铁头光党跳出来，赵祯觉得弱爆了，不理会他们。

    并且在小说《铁头光和司马缸》的影响下，赵祯还下意识有些反感司马光的。没什么理由，这就是文学的力量，就比如看多了水浒的人下意识觉得官府是反派一样。

    看多了西游记的也会觉得佛教是正统道教是异端。其实核心是：乌鸦猪头的区别。

    

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