第437章 得偿所愿 (第2/3页)

   临兵斗者，皆阵列前行。

    九字真言，道教称之为六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。

    又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，「临兵斗者，皆阵列前行「。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。

    具体到身剑术，这就是一套通过双手手印改变法力搬运术，再配合身为剑灵而施展的一套剑术体系。

    其根本不在手持之剑，而在空闲的另一只手!才是身剑术内在变化的根源。

    剑道手印以左手为常静，故名为智慧之手，渡顽愚众生。右手为常动，故名为征伐之手，渡上根利器。

    称为‘智伐双运，。

    临:双手食指立起，其他手指弯曲组合。

    兵:二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。

    斗:无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合。

    者:食指，拇指直立，其他手指于指甲处交合。

    皆:手指全部向外弯组合。

    阵:手指全部向内弯曲组合。

    列:左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧。

    前:二手的拇指和食指围成圆形。

    行:左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手。

    ……身剑术，并不是手持剑器的近战纠缠术，准确的说，他最熟悉的那一套应该叫持

    剑术，和身剑术是两个概念。

    真正的身剑术其实是，以身为剑，仍然是飞剑状态下的攻击姿态，远近皆宜，在乎剑修心念之间。

    这样的战斗状态下，对手就只见飞剑，不见剑修，纵横捭阖，来去如电;再无身体之桎梏，再无防御之隐忧，真正把剑术做到攻击的极致，可以说，永远进攻，再无防守。

    就是提头砍人，敌不死，己便亡!

    也正是因为这样的极端方式，身剑术的攻击就做到了极致，奠定了哪怕同境界下一击致命的可能。每一次攻击，

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