第九十七章 好则生魔 (第2/3页)

出苏阳是外地人，说道：“这里的山都是梁员外的，梁员外不让砍伐，我们也没办法。”

    三里不同俗，十里改规矩，这口音也是如此，即便是一块区域的人，过了一个山岭说话都不太一样，苏阳这才刚刚进入徐州，就被听出了外地口音。

    原来是大地主的木头。

    苏阳看着山中的木头，再看看那个砍柴的老头，知道这是地主阶级的剥削压迫。

    “这梁员外一直这么吝啬？”

    苏阳问道。

    作为一个无产阶级，对于这种地主阶级的人天然就有恶感，再看到这地主压迫百姓，苏阳觉得今天晚上有必要说道说道。

    老头子拿着斧头，想了想，说道：“梁员外以前是个好人，之前我们上山砍柴，他都让我们去，就是近来想要给菩萨塑个金身，就吝啬起来，去他家里打长工短工，都要被他克扣些钱，像这些木柴也要在他那里购买，才能上山砍柴，梁员外说，这都是为我们积功德。”

    说到后面，这老头也带着苦笑。

    “哪个菩萨？”

    苏阳问道，此时他已经走到了这老头的身边。

    “观世音菩萨。”

    老头子低头想要继续劈砍木桩，苏阳却接过了他的斧头，低头四下，便将这木桩给劈了出来，拿起扔到了老头的筐里。

    观世音菩萨。

    苏阳想到了之前面见锦瑟的时候，苏阳还曾经念过妙法莲华经，求过观世音，而最后成果，是观世音不曾显灵。

    “梁员外应该是受到了和尚的迷惑吧。”

    苏阳说道。

    这佛门和尚，多数都在劝人布施，在一些和尚所说的话中，更是有拿着钱去读书，去买官，不如把这些捐给庙里，佛祖灵验，不必你去拿着钱求人，官职自己就落在身上了。

    故事的后面还有许多不辨朝代的例子，声称信佛布施会有好报。

    “没有和尚。”

    老头子说道：“我们村子里面没有来过和尚，也没有来过出家人，就是梁员外自己拜观音，拜的时间长了觉悟的。”

    拼命敛财，想要给观音塑像……

    “那应该是读佛经读岔了。”

    苏阳摇头说道：“现在这世道，伪书越来越多，许多人不能辨析真伪，上当受骗也是有的……梁员外的家在哪里？我去和他讨论一下佛法。”

    现在天色已晚，苏阳也要找一个住宿的地方，若是能住到梁员外的家里，顺带开解一下这梁员外，可谓是两全其美了。

    “呐，最大的那一户就是了。”

    老头对着苏阳遥遥一指，苏阳沿着老头的方向看去，看到前面有一小镇，其中有一处宅院宏伟宽敞，几乎占了小半个山头，而依照苏阳的目光，还能看到这房中有不少的仆人往来。

    苏阳告别了老头子，向着那宅院走去，待到宅院跟前的时候，天色已经蒙蒙一片。

    “你找谁？”

    门口的小丁询问苏阳。

    “我是个大夫，赶路过了宿头，不知能否

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