第三百零八章 散发出夺人的气势和无尽的杀意 (第1/3页)

    史沫特莱可是国际级战将实力，远远超过他的儿子杜波依斯的实力。

    杜波依斯只不过是半只脚踏进准国际级战将实力，严格来说连国际级战将实力都算不上。

    这就相当于，有的时候还处于洲际级战将（七足）的实力，偶尔的时候，也能勉强爆发出国际级战将（八足）的实力。

    当然！

    只要给杜波依斯一段时间稳固下来，那几乎就代表着能够顺利进入国际级战将（八足）的实力，但这需要时间。

    而史沫特莱的强大在于他已经进入了国际级战将实力很多年，甚至为了进入更高的境界，已经布局了不知多少年。

    虽然还是停留在了国际级战将巅峰的实力，难以进入更高层次。

    但和杜波依斯连国际级战将初期的实力都算不上，两者的差距就可以发现有多大了。

    国师不耻下问道：

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    “国师“是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的，一般以北齐时代(550-577)法常为始。但更多的国师出自道教，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗，元朝国师丘处机等均出道教。一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师则从佛教中产生。

    国师称号的由来

    说法之一:来自佛教。据《佛祖统纪》卷三十八说，北齐文宣帝天保元年(550)，诏高僧法

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