第一千一百六十八节 艺术（2） (第1/3页)

    “贵使说的不错！”主父偃缓缓起身，张开双手，长身作揖：“吾中国自古确是礼仪之邦！”

    “左传曰：有礼仪之大故称夏，有服章之美故曰华！”

    “不过……”他眼中闪过一丝嘲讽：“贵使应该听说过，吾国还有一句话，这句话就是……”

    他眼中猛的露出凶光：“夷狄之有君，不如诸夏之亡！”

    他面朝未央宫方向拜道：“方今吾中国圣天子在位，四夷不来俯首称臣，纳贡道贺，反欲与圣天子齐平，此何道理？”

    “自古天无二日，地无二主，中国有圣人出而八方来朝，六合尽臣，此古之真理也！”

    呼衍哲哥好险没有被这个汉朝官员的无耻嘴脸气炸。

    匈奴人自古就没有臣服过中国。

    自冒顿单于以来，匈奴与汉之间的关系，更是通过了数十年来的外交往来，得以确定。

    是哥哥和弟弟之间的关系。

    其中，匈奴是长兄，汉是幼弟。

    现在，汉朝人才打了几次胜仗，就要将这一切和亲条约全部撕毁，更翻脸不认人，推翻了数十年来的汉匈关系。

    不仅如此，汉朝人还野心勃勃的想要骑到匈奴单于脑袋上，让匈奴人俯首称臣？

    这怎么可能！

    呼衍当屠觉得，除非匈奴人死光了，不然，这个事情绝对不会发生，骄傲的匈奴勇士，永远不会接受汉朝这样蛮横无理的态度！

    但……

    呼衍哲哥哪里知道，中国自古如此，穷则独善其身，达则兼济天下。

    这不仅仅是士大夫们的野望，也是这个国家的特性。

    从没有人能让这片土地上的人民放弃他们的远大志向。

    这个国家生来，就拥有着统治世界，主宰寰宇的气质和使命。

    而中国，也确实有着这样的底气和底蕴。

    整个已知世界，除了诸夏文明圈，可还存在第二个文明形态？

    没有！

    别说文明形态了，就是拥有自己文字和制度的异族和异文明也是零。

    当然了，曾经确曾有过种种与诸夏文明不同的其他文明，曾经在历史的长河之中，出现过，存在过。

    但，最终，诸夏文明都完全的消化和同化了这个文明。

    化夷为夏！

    就像曾经辉煌的巴蜀文明，三星堆的建造者。

    也如曾经与炎黄始祖作战的九黎。

    也像曾经与夏后氏、殷商纠缠千年的东夷部族。

    但今天，这些曾经的对手和敌人，都已经是诸夏的一分子了。

    再无隔阂，再无敌对，再无流血。

    呼衍哲哥不知道这些，他就自然无法理解，这些只属于中国的骄傲。

    自古圣王出，八荒六合，唯我独尊！

    一切夷狄与蛮子，除了感化圣恩外，没有其他任何选项。

    况且，对现在的汉家而言，呼衍哲哥或者匈奴单于的想法，无足轻重。

    中国的崛起和统治天下的步伐，已经是不可阻挡。

    匈奴骑兵，就算开挂，都不能再逆转这一过程了。

    因为，汉匈的体量、国力以及资源之间的差距，已经大到了无法弥补的地步！

    所以，主父偃的底气很足，足到他的自信心无比爆棚。

    想当年，匈奴强盛的岁月里，尚且有着儒家的

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