第一千一百零七节 王师之心 (第2/3页)

们的子孙后代，就永为诸夏了。

    “我军不止是要拿下这河间地，恢复秦赵故土……”义纵对着几位心里面还有所疑虑的将官们说道：“更要击败匈奴，征服草原，不仅仅要征服草原，还要将草原化为诸夏……这不仅仅需要用马刀来解决问题，还需要用仁政，来收复人心！”

    “我军乃是王师，乃是拯救草原诸部族于匈奴残暴统治之下的拯救者！”义纵对这些满脑子夷夏不两立思想的拥泵说道：“自古中国，新拓一土，带去的绝不是死亡、杀戮和流血，而是文明、秩序以及王道！”

    “这是诸夏与夷狄之间，最根本的区别！”

    这些将官听着，都是沉默不语。

    他们中有许多人还是难以理解义纵的做法。

    过去七天，义纵对待那些归降的匈奴人，好的有些过分了。

    旁的不说，车骑将军甚至将本来属于汉军的一些补给物资，譬如宝贵的防冻油以及药材，都赐给了一些匈奴妇孺。

    他甚至还命令汉军的随军军医，救治那些匈奴伤兵。

    将许多宝贵的救命药材，用了那些连彘狗都不如的夷狄身上。

    很多人都无法理解。

    认为车骑将军大抵是脑子糊涂了。

    什么文明？秩序？

    马刀之下，不服从者杀光就是了！

    从前，匈奴入侵汉地，可从不会跟汉家百姓客气，更不会讲什么仁义道德！

    但，义纵是车骑将军，还是天子的外戚，皇长子的舅舅。

    众人根本不可能反驳。

    义纵看着这些人的神色，无奈的叹了口气，这也是当今陛下用力过猛的结果。

    这些年来，当今天子不断煽动和鼓动公羊派和法家，宣扬大复仇理念。

    结果就是，军队里的诸夏民族主义思想如同烈火烹油一般沸腾。

    哪怕本身不是诸夏民族主义者，只要进入军队这个大熔炉，也会被同化。

    不同化的，就会被排挤，被打压，被挤得毫无生存空间。

    在很多时候，这都是有益的。

    但，在汉家逐渐兴盛，并且即将君临天下时，这却会造成一些障碍。

    不过，好在诸夏民族，自古都有着足够的包容心和同情心。

    这是文明的体现。

    义纵就知道，虽然眼前，这些军官看上去一个个都很不满意自己善待匈奴战俘的决定。

    但是，在私底下，这些将官也没有故意的去苛责和虐待战俘。

    甚至还有人，曾经将自己的笑容和善意，留给了那些匈奴的妇孺。

    这是诸夏的先王和先民们，早就已经注入诸夏民族子孙骨髓深处的基因。

    义纵曾经当过绿林好汉，他最是清楚这一点。

    连盗贼都讲究‘盗亦有道’的诸夏民族，再激进，也激进不到哪里去。

    这是诸夏民族本身的思想和文明所导致的必然。

    当初，襄公复九世之仇，也不过是灭亡纪国社稷，但对纪国百姓和大臣贵族，也是秋毫无犯。

    秦楚百年仇怨，项羽入咸阳，也只是火烧阿房宫，也没有搞什么咸阳三日，雍县七屠。

    即使如此，也导致了项羽为秦人所恨，最终导致了亥下悲歌。

    哪怕是韩信

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