第六百九十节 文治（1） (第2/3页)

 因为这卷竹简上的文字，在这西元前的汉室，就像是后世20世纪二三十年代的资本家的天敌《资本论》一样可怕危险且恐怖的敌人。

    这些文字，在数百年前，曾经在中国掀起了一场猛烈的思想大辩论。

    即使以刘彻的眼光来看，这上面叙述的思想跟内容，也是危险至极，无比可怕的内容。

    一个推崇极端自私本我，自利，崇尚自我本位主义，通篇自由主义跟自我主义，无视社会道德秩序，纲理伦常，不认过程，只看结果的学派。

    就问皇帝怕不怕？

    说起来也是让人唏嘘。

    历史，总是如此的相似。

    刘彻知道，两千年后的****，将会重演战国时期墨家与杨朱学派争霸的故事。

    只不过对战双方换了个马甲而已。

    只是不知道，最终双方的结局会不会落得跟杨墨一样的下场？

    刘彻将这东西带来，本意是以备万一，博士们硬是要硬脖子，那他就将这个竹简的内容透露一点出来，将它作为一个杀手锏跟核武器使用。

    当然，这种手段，能不用最好别用。

    因为它是双刃剑。

    文人士大夫怕不怕杨朱学派复活？

    当然怕了，儒法黄老墨，没有一家不怕的。

    但皇帝更怕！

    不然老刘家也不会连续数十年，持之以恒，坚持不懈的打压和清理一些疑似杨朱学派的官员跟言论。

    甚至，是以宁肯错杀三千，也不可放过一个的态度。

    所以，庄子的徒子徒孙。纷纷躺着也中枪，常常被误杀。

    因此，用这个来威胁、要挟诸子百家，其实。是下下策。

    不到最后关头，撕破脸皮的时候，刘彻绝对不会使用。

    刘彻将那卷竹简偷偷的通过自己的袖子，递给身旁的一个小宦官，然后。这个小宦官马上就心领神会的将之装到一个盒子里。

    说起来很搞笑，老刘家不许其他人阅读和学习杨朱学派的理论和思想，但，每一位刘氏天子登基后，除了拜祭太庙，就是阅读这几卷杨朱学派最后的遗留。

    后来宣帝所说‘汉家自有制度，本以霸王道杂之’的这个霸王道的总纲，就是杨朱学派的核心论述。

    极端自我，自私，自利。

    只要有利于朕的。不拘道德、立场、节操，全部都能接受，不利于朕的，哪怕说的再天花乱坠，也给朕去死！

    甚至，刘家天子，走的比杨朱学派的论述内容还要远。

    他们在杨朱的论述基础上，更进一步。

    杨朱说‘不以物累’，刘氏已经达到了‘不以天下累’的境界。

    “不过，还是有个缺点……”刘彻心里琢磨着：“以后。朕当把太子或者候补太子也加入到学习杨朱思想的序列之中……”

    “这样应该就不会出现元成哀那样的傻货了……”

    转念一想，似乎又有些不妥。

    让太子或者准太子也来学杨朱，岂非是主动增加宫廷政变跟********的几率？

    想想看，一帮以自我主义跟本我主义。‘不以天下为累’的儿子，看着坐在御座上的皇帝老子迟迟不死，他们会多么心急？

    不打出狗脑子才怪！

    “朕还是自己动手罢……”刘彻心里想着“写一本类似****太祖思想语录那样的简单直白的执政思想理念跟心路历程介绍，或者，可以让司马谈加入进来，帮忙记录一下。写成一个类似回忆录的玩意？”

    刘彻觉得，这个主意可以一试。

    这个时候，朝议已经自动进入了下一个议题。

    也是士大夫们最关心的太学问题。

    太常窦彭祖，站在殿中，拿着一本书册，滔滔不绝的跟朝臣们介绍已经经过天子认可的太学构架草稿。

    至于为什么是太常宣读？

    因为在汉室，太常除了管祖宗宗庙陵寝跟神庙事务外，还管一切跟礼法有关的东西。

    目前汉室的博士官们，就是太常下属。

    按照传统，太学这样的国家文治中心，自然是归太常管的。

    “太学，设一太学令，总揽太学诸事，为以示国家崇文之心，太学令比两千石，令下设左右太学丞，主辅佐太学令，沟通太学内外，太学丞比千石……”窦彭祖念出来的话，顿时就引发了全体博士官们的热衷跟热情。

    虽然当今天子玩出了全新的两千石博士官体系，给足了许多饱学之士的面子

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