第六百零八节 定策（2） (第3/3页)

张无为，但后面紧跟着的就是无所不为这四个字。

    正如司马谈总结出来的黄老思想特征：道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循而为，无常势，无常形……

    更何况，在实际上，黄老学和法家，其实是一个硬币的两面。

    一个主张政府无所不管，另外一个强调，只要法律没规定，那就不要去管。

    因此，刘彻深知，想要让目前狂热的战争叫嚣冷静下来，非常有难度。

    将军们想要立功封侯，贵族们希望借助战争提高自己的地位和权力，大臣们希望能用一场胜利，洗刷过去的耻辱，顺便让自己名留青史，就连民间的舆论，也普遍呼吁战争，要求报仇。

    大复仇主义的文化熏陶之下，以及国力增强带来的军队自信心和实力的增加。

    在实际上使得，汉匈之间，在日益接近战争的边缘。

    历史大势，滔滔而来，如同一个巨大的车轮。

    任何想要阻挡它前进的人，都要变成一个可笑的堂吉诃德。

    所以，当丞相周亚夫第一个出列出来奏报的时候，他说出来的话，也就是理所当然的事情了。

    “启奏陛下，昔者，奉春君，与高皇帝建言曰：匈奴河南白羊、楼烦王，去长安七百里，轻骑一日夜可以至秦中。今匈奴虽已逐出河南，然其于河套，置有休屠、昆邪、楼烦、白羊四王，轻骑三日可至萧关！陛下曾云：卧榻之侧岂容他人鼾睡，今陛下卧榻之侧，有虎狼酣睡，臣窃以为，为万世计，当兵出云中，复我九原故土，逐匈奴于黄河之外！”

    周亚夫的话，也算是代表了长久以来的汉室君臣共识了。

    匈奴人霸占着河套地区，就像一柄达克摩斯之剑，悬在汉室的头顶上。

    要说汉室君臣能放心，那才叫见鬼了！

    河南之战后至今二三十年，汉家君臣，没有一天不想收复河套，让长安远离匈奴骑兵的威胁。

    这是关系到国家安全，社稷安危的根本之要。

    哪怕就是过去的主和派们，在他们最强盛的时候，也是说要加强军备，防御匈奴的。

    这也是汉初主和派跟后世的绥靖投降派的最大差别。

    汉初的主和派们之所以主和，那是因为，在正面消耗，损失太大，也消耗不过匈奴。

    但他们在主和的同时，从未放弃整军备战，来日复仇。

    就像周亚夫所说的那位奉春君。

    此人本姓娄，名敬，后被刘邦赐姓刘。

    他就是汉室主和派的祖师爷跟和亲政策的始作俑者。

    但哪怕是刘敬，在制定了和亲政策后，从匈奴归来，立马就建议实施强本弱末政策，加强关中的力量，防备匈奴。

    周亚夫之后，申屠嘉也道：“陛下，老臣曾亲于吕后之时，立于东宫军议之中，彼时，匈奴冒顿，以言语辱及吕后群情激奋，众皆曰：可战，独颖阴懿候灌公讳婴执剑而立：有敢言战者，皆曰可杀，吕后于是乃止，事后，臣私下独与灌公议之，灌公对臣曰：岂非不战乎？事不可为也，若遗吾骑兵三万，战将十人，当可出塞北击匈奴，取其单于之头，悬于北阙！今陛下铁骑八万，带甲百万，雪平城之耻，复吕后之仇，正在当时！”

    申屠嘉的话，也让许多的将军列侯，都心生共鸣。

    尤其是在长城上吹风沙的将军们，更是感同身受。

    大家在匈奴人面前，憋屈了几十年，忍耐了几十年，多少手足同袍，死在匈奴人的袭击之下。

    谁愿意一辈子缩在长城之内。

    男子汉大丈夫，本当快意恩仇。

    对于匈奴，大家都觉得，是时候让匈奴人知道我们的厉害了。

    八万换装了全新装备的骑兵，就是大家的底气所在。

    全新的装备和全新的战术，使得每一位汉军将领，都确信，自己确实已经拥有了对匈奴的战术和装备优势。

    更何况，匈奴人在幕南，兵力出现了空虚。

    趁他病，要他命，是每一个合格的将军的本能。

    至于和亲条约什么的？

    那不就是一张擦屁股都嫌太硬的纸吗？(未完待续。)

    PS：这个月我决定要发奋一下了，15年的最后一个月，怎么着也得拿出点态度来~

    

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