第一百九十八章 (第1/3页)

    结束了整个晚宴，叶开富非常郁闷地离开了。

    他连女朋友都没有，更别说体验什么爱情芯片了，简直好烦！

    虽然心中被说地就像猫咪在挠痒痒一样。

    按照规定，在新文明中，作为一种长久保持爱情的奖励，只有熬过七年之痒的夫妻，才能体验“爱情芯片”这项科技。七年，是为了防止某些热恋中的情侣，没有经过磨合期，脑袋一热就把双方给绑定了，结果到后来又是热恋又是不停地发生矛盾，简直把人搞崩溃。

    叶开富也知道这是一种保护制度，却总感觉有点怪怪的，即便这门科技还在秘密研发当中，还没有大规模推广。

    “这特么与嗑药有啥区别？爱情也会上瘾的啊，到时候两个人一直黏在一起了，说个情话也不会厌烦的那种……相处了七八年还在那里山盟海誓？”

    想了半天，叶开富反倒莫名其妙有点意动。“好烦啊，谁是我未来的妻子呢？”

    ……

    “爱情芯片”这项科技，在知情者当中反对的声音其实非常之大，支持者与反对者的辩论层出不穷。

    新文明史学讲究的第一点就是“实事求是”，想要依靠道德的升华去改变一个文明，几乎没有可能。人性在漫长的历史中从未改变。

    即便度过了3000年的冬眠期，所有人的工作积极性都非常高，相互之间互帮互助，文明和谐，可是那又怎么样呢？这种热情很可能只能持续几年。

    道德是后天的产物，人类本身的劣根性却是根植于基因中的先天产物。从韧性上讲，后天道德是很难比得过先天本能的。

    1824年，思想家欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地，开始新和谐移民区实验，试图建立一个理想中的公有制经济。

    最初，这一项社会实验吸引了许多社会名士，人们的工作情绪高涨，仿佛真的想要创造一个乌托邦世界。

    但随着时间的流逝，整个社区中很快就出现了各种懒惰现象，偷懒的人越来愈多，于是带动了更多的人去偷懒。进入夏天之后，庄稼无人照料，围栏缺口越来越大，猪马牛都在啃庄稼，顺手牵羊的事情越来越多。

    整个社会实验以失败告终，而欧文也因此破产，宣告了空想社会主义的死亡……

    而新文明学派认为，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们对永恒真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的

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