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    第二十七章 正统法门 (第1/3页)

修行阴阳生死诀第一步就是心静,只有心静才能准确的以意导气,要做到这一点对于左登峰来说非常困难,自从巫心语死后,他的心里就一直充满了仇恨,时刻想着杀掉藤崎为巫心语报仇。这种念头一直萦绕在左登峰的脑海里,挥之不去。

    心不静,就不敢贸然习练法术,最主要的是心静与否并不能靠自己的主观来决定,所以左登峰越是想要静下来,他的脑子就越乱。

    面对这种情况,左登峰最终找到了解决的办法,世间的一切都令他失望,唯一令他牵挂的女人也已经离去了,所以他对这个世界不报任何希望,他活着的唯一理由就是要为巫心语报仇。三日过后他找到了平和,这是一种看淡生死的平和,生死都能看淡,还有什么能扰乱他的心?

    修行阴阳生死诀的第二步是凝练气血,将自身的精元或血气转化为元气,这一步左登峰只能按照竹简上记载的法门修行,盘膝而坐,意守丹田,冥想全身鲜血所蕴含的元气向丹田聚拢,这个阶段全靠自己的意念去想,没有任何的动作,因为此时丹田之内空无一物,根本没有元气灵气可供调御。

    万事开头难,盘坐冥想的过程持续了整整一个月,一个月之后,左登峰感觉到丹田之中有了微弱的元气,这种感觉令左登峰坚信了修道之心,修行就好比滚雪球,最难的就是聚集最初的那个小雪球,小雪球一旦成型就会越滚越大,半个月之后,左登峰明显的感觉到了小腹之中传来了膨胀感,时至此刻,他知道必须驱使这股辛苦凝练而来的元气去游走并强壮十二经脉。

    先前的一个半月里,左登峰一直是以意聚气,此时方才到了以意导气的关键时刻,引聚元气的过程中元气是相对静态的,而以意导气游走十二经脉则是动态的,必须以意念控制体内的元气按照既定的路线游走,如果说聚气的过程是引来一群野马,那以意导气的过程就好比驾驭这群野马,难度数倍增加。

    由于十二经络的行气法门第一步走的是手太阴肺经,是从丹田向上提气的,出“中焦”,拐“中府”,行“少商”。这一路线的元气运行是由下而上再向下的,如果操之过急就会令元气出现断格,造成提到中途的元气跌回丹田。同样的也不能过于缓慢,太过缓慢会造成元气失去本身的些许惯性,造成元气闭塞在某一穴位无法移动。

    不能慢也不能快,不能软也不能硬,不能过分谨慎也不能太过大胆,时至此刻左登峰终于知道为什么修行阴阳生死诀必须要求心静了,因为只有心静才能全神贯注的感知并控制体内的些许元气。左登峰也终于明白为什么修行的道人或者僧人往往独居,因为倘若在行气的过程中受到外界的干扰,势必令修行者的注意力分散,那些导引出来的元气失去了意念的控制就会四处乱窜,造成严重的后果。

    令左登峰没有想到的是,十二经脉本身就是通的,不过间隙很狭窄,元气从中游走就像一个人在走一条很狭窄的道路,经脉会传来些许酥麻的感觉。虽然没有师傅指点,但左登峰敏锐的猜到这是正常现象,元气游走经脉的目的就是为了增强经脉的强度,以便于日后容纳更多的元气通过。目前的元气和日后从外界吸纳的灵气都可以统称灵气,是将来施展法术的前提,而灵气的运行必须经由经脉,不可能从皮肉之间胡乱穿过,所以强健经脉至关重要,经脉越强越宽,日后可以通过的灵气就越多,法术就越厉害。

    左登峰第一次只运行了一条经脉便将元气引回了丹田,目前的元气只是由自身的鲜血凝集而成的,不但少而且杂,能顺利游走一条经脉已属不易。

    经过了短暂的休息,左登峰开始重

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