第110章 科学之敌 (第2/3页)

穿暖、活的幸福，朱杨学子们也认为，这事儿绝不能做。

    天下人，与吾何干？管好自己就够了。

    能力越大，责任越大？

    朱杨学者们认为，这事儿不靠谱。

    放在二十一世纪，很多人觉得朱杨学说无可厚非，甚至批判这个学派的，大多是些玩道德绑架的伪君子。

    毕竟人可以用较高的道德水准约束自己，却不能强求别人也这么做，只能潜移默化、徐徐引导。

    而在春秋战国时期，朱杨学说却是最大的歪理邪说，被全天下唾弃的存在。

    在那个故事中，孔夫子听了这话，怒发冲冠，不仅杀死了少正卯，而且还“戮于两观之下，暴尸于朝三日”，把对方恨到骨子里去了。

    当然，类似的故事，也有其他版本。

    比如：佛陀与恶鬼之王的对话版，通天教主与达摩的对话版……

    谢哲还是觉得孔子与少正卯这个版本的故事最有趣，也最经典，甚至暗合历史轨迹，勉强能够达到逻辑自洽。

    当初在京城的时候，谢哲总是在屈黎面前自称“科学神教教主”，也是结合自嘲和讥讽怪诞社会现象的专用词汇，用来表达自身的不满。

    科学好，科学棒，科学万能。

    “所有事情都可以用科学解释，科学暂时无法解释的事情，就不存在。”

    在世界各国，持有这种想法的人为数不少。

    实际上，这种观念，反倒是阻挠科技进展的罪魁祸首！

    思想上的故步自封，将会扼杀所进步的动力。

    幸运的是，腥红之月后，科学暂时无法解释，却都真实存在的超自然现象，一个个出现。

    人们不再盲目将科学视作万金油，于是科学开始逐渐回归纯净的本质。

    谢哲眸中金光闪烁，手指按在键盘上，噼里啪啦敲打起来。

    五秒之后，这个楼层下面立刻又多出了一个帖子。

    用户——哲蟹：“科学是认识世界、改造世界的方法理论，是一种理性的思维模式。”

    “你们将这两个字神化，嘴

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