第四章　出殡的队伍 (第2/3页)

来，把我噎得很难受。

    没想到秦一恒却笑了，告诉我不用害怕，那个肯定是大活人。按照现在的情形来看，这整个就是一个局，估计棺材里的人要不就是很迷信，听了谁给的法子，要不就是病入膏肓走投无路了。这整个局，其实在玄学里很常见，这在方术里叫“出鬓”或“寿拐行”。这里的“出鬓”是鬓角的鬓，跟“出殡”同音不同字，估计当初也是故意这么取的。这在古时候是个续命接寿的招，倒是很少听说有人成功。之所以叫“出鬓”，就是整套流程跟这个人死了之后真正的出殡一模一样，不过，最后下葬在棺材里的只有这个人的头发，为的就是欺骗一下来取魂的小鬼，让小鬼们误以为此人已死，魂魄已经散尽。一时半会儿没发现，这人就打一个时间差，又多活个几年或是数月。另一个称谓“寿拐行”也是一个意思，大概是想说这个人的生命又拐了一个弯，还能继续一阵子。

    不知道这个人究竟是谁，倘若有机会见到这个人掌纹上的生命线，肯定用针蘸着朱砂刺了几个拐点。这个其实不能称为标准的方术，很多地方都有这个民俗，不过已经很简化了，多半只是让至亲在家里假哭一下丧而已，图个心理安慰，基本没什么作用。像这些人做得这么诡异的，他还是第一次看见。

    秦一恒说到这儿，又看了一眼那群人，才继续道：“至于那些鞭炮，现在也只能猜测，应该是用来驱赶孤魂野鬼的，很多地方出殡前都会放鞭炮，这叫作‘惊蹄’，一来提醒那些孤魂野鬼让路，别找麻烦；二来也是招呼附近的游魂跟在出殡队伍后面领阴钱。而阴钱一路撒到下葬的地方，也正是出于此。这群人并没有撒阴钱，不知道是事先就这么安排的还是有了纰漏，原本前面引魂幡打着，就更应该放炮开一开路了。”

    他讲了一堆，我总结出一个中心思想，这他妈不就是糊弄鬼呢嘛。即便是走一个形式，那也不能把棺材送到这儿来啊，难道他们是路过的？

    我问秦一恒，他摇摇头说：“只能等着看看了。”瞄了一眼又说道，“据说用过这种法子的人，死了之后可是要在阴间受酷刑的，而且下辈子不能当人。不过，这也只是人们的猜测，毕竟谁也没亲眼见过阎王爷。”

    既然对方是大活人，我也就没那么害怕了，就算被发现，大不了跑就是。又看了一眼，那群人还在原地杵着，也不知道有没有交谈，看动作都像是傻立着。心情放松了，我自然也就能沉下心来观察了。这群人带的东西还真齐，纸人车马一样不少，在原地堆了一小片。我心说赶紧都烧了吧，还能借着光看个清清楚楚明明白白真真切切。

    差不多又过了一支烟的工夫，那群人开始有了动作，抬着棺材浩浩荡荡地朝楼里面去了。

    我回身叫秦一恒，他倒是没着急，只说再耐心等一会儿，他们就算抬着空棺材，也轻不到哪儿去，走得快不了。

    既然他胸有成竹，我干脆靠着墙坐下歇歇，趁机抽了根烟，我俩才又蹑手蹑脚地进了楼。站在楼门外观望了一下，因为月光照不进去，屋里出奇地黑，只有靠着窗洞边上能看见点东西。我眯着眼睛使劲看了几眼，只能勉强看见那一行人举着的引魂幡

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