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    第一百八十章:原本是神(上) (第1/3页)

    大祭司看着洞壁上的那幅图。

    图是有人用一种白色的涂料画上去的,展示的是两方人在草原之上厮杀。

    左侧那些人穿着奇怪的衣服,手中拿着的兵器也是各式各样的,而右侧那些人则穿着皮铠,骑着战马,手持长刀,身负强弓。

    大祭司指着那幅图道:“这上面所画的就是当年异道联盟与塔矢部落的那场血腥厮杀。”

    唐千林道:“左侧所画的就是异道联盟的人?”

    大祭司道:“没错,那些个手持长枪的就是你们嵍捕,还有其余异道中人,右侧那些战士就是塔矢部落的勇士……”

    塔矢部落的萨满为了阻止异道同盟的人,带兵在草原上拦下了他们,试图说服他们不要前往,因为那里根本不是这个世界的人应该涉足的地方,会引来灾祸。

    不过,异道同盟根本听不进去萨满的话,质疑前往,于是一场厮杀不可避免的开始了。

    即便塔矢部落的那群勇士再勇猛,也不如精通异术和武功的中原异道者,这场战斗仅仅只持续了不到一个下午就结束了。

    第二幅图上所画的是异道同盟的人团团围住被俘的萨满,而周围全都是塔矢部落勇士们的尸体,为首者脑袋却是个骷髅头。

    叶达指着那个有着骷髅头的人问:“这是什么意思?”

    唐千林道:“这里所指的是不是那名缝千尸?”

    大祭司道:“对,的确是那名缝千尸,萨满被俘之后,依然苦劝他们,而这名缝千尸却让其他同道放过了萨满,临走前,悄悄对萨满说了一句蒙古语——旭日古胡。”

    唐千林和叶达疑惑,叶达问:“旭日古胡?什么意思?”

    大祭司道:“这是汉语音译,这个词的意思是‘钻过’,也有穿过的意思,但却不是我们平时所看到的那个动作,而是指从母体中穿过。”

    唐千林摇头:“不懂,那是什么意思?”

    大祭司解释道:“很久很久之前,人类社会是以母亲为主体,过去蒙古人曾经在山上祭祀‘额赫音.奥麦’,翻译成为汉语就是母亲石的意思,指的就是山上一些类似女性生|殖|器官的石头,祭祀的仪式需要人们从入口进入,然后再从后方钻出来,意为在母亲身体内重生,获得了保佑,这个动作就被称为‘旭日古胡’。”

    叶达问:“为什么那名缝千尸要说这个?”

    大祭司道:“这是一个暗语,萨满听到之后立即明白了这是怎么回事,等异道联盟前往萨满灵宫之后,再没有派兵追赶,而是在各地集合了一批带着信仰的勇士们,组成了萨满祭兵这个组织,目的就是为了保护萨满灵宫。”

    唐千林道:“我听说,后来异道联盟的人进入萨满灵宫之后,并未发现任何关于神的存在,具体发生了什么,也没有任何记载留下来。”

    大祭司道:“那批进入这里的人,只有少部分存活下来,他们要不死于水中,要不就死于夜兽之口,而且最终也没有进入第四层,根本没有机会接近真正的萨满灵宫。”

    唐千林闻

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